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最近又有读者大大说本书与《洪荒第一神经》类似,甚至说是一模一样,对此小弟表示很无奈,很无语,也很恼火。不知道这些读者大大们到底有没有看过本书内容。感觉他们这样跟那些专家对韩寒大大做的差不多,(在不知道韩寒大大书本表皮颜色的情况下,对韩寒大大作品说三道四的)尽管我没有韩寒大大那么出名,但是这种行为感觉是对我的一种不尊重。让我码字的劲头一下子冷了下来,觉得码得这么辛苦,每天还要挤出时间来码字,做的不值得。
现在小弟将两本书的不同之处写出来:
第一:有人可能认为两本书主角都是那么畏这畏那,担惊受怕的,所以就认为两本书讲的差不多。现在小弟解释一下本书中,吴传道对天道,乃至大道的态度不是畏惧,而是不清楚两者之间实力差别的一种顾忌,顾忌并不意味着害怕!如果惧怕,吴传道会在天道刚出来就想跟他比试一番?如果惧怕,吴传道会在罗睺成就天道天魔时,将他法力回复,准备与他做过一番?如果惧怕,吴传道会逆天修改通天,后土,孔宣,三宵等人的命运?这只是吴传道对天道与大道的一丝顾忌,而且本书主角也没有像那本书中主角为自保闹出那么多笑话!
第二:两者定位不同,这也是两书最大的区别。看过那本书的大大们应该清楚,那本书人物基本是围绕着主角转,而本书主角基本上是扮演一个旁观者的身份。这因为小弟与那本书作者大大关于道的理解不同儿产生的:那本书中,作者大大认为道无处不在,主角扮演着道的身份,是所有修道者的理想目标,所以几乎所有人的活动都是围绕着主角开展的;而小弟认为,道仅仅是修道者的目标,每个修道者走的路都有不同,所以道就像是一个旁观者,等待着有人能够获得大机缘,得到道的认可,就像是通天等四人一样,所以人们的活动并不是围绕着主角展开的。
第三:那本书有女主,而且还是女娲和后土。小弟本着遵循中国传统神话故事,是不会给本书安排女主的,道就是道,没有什么道母,如果真要严格意义上找一个的话,就只有生出吴传道的无,既是自然。
第四:关于道祖门下,那本书中道祖门下有五云,祖龙,孔宣,冥河,墨玄等人,而且五云等人还身负大机缘能够成圣。本书主角门下除了杨眉(神话里面已经存在的圣人)外,不会再出圣人,修为最高的也就是墨明,孔宣,伏羲(人皇)是准圣巅峰,云霄是准圣初期,琼宵,碧霄,六耳猕猴是大罗金仙,这是本着遵循中国传统神话而设定的。
第五:关于众人包括天道,大道对主角的态度不同:那本书中,鸿钧等人基本是尊重甚至于有些畏惧主角,一切环绕这主角转。而本书中,鸿钧,罗睺,天道,大道及大道天魔等明知吴传道道祖身份,可他们也仅仅是认为道祖是他们求道的果,是他们求道路上的指引者,是他们的老师,前辈,有的只是尊重,并不会存在畏惧心理。即使是后面女娲造人惹恼吴传道,鸿钧也只是为女娲求道而向吴传道求情而已。至于洪荒上其他人,对吴传道的看法不一,小说中又说明,这也正好意味着大机缘与众人之间的关系不同,像通天他们就是因为尊重吴传道而或大机缘。
第六:两书主角在量劫中的定位不同:那本书中龙凤劫,巫妖劫几乎都是主角间接引起的,所以主角是参与者。而本书中,主角也仅仅是在巫妖劫中,削弱了妖族的气运(前期妖族气运很高!)达到巫妖气运平衡而已,即便是后面佛门大兴,也是因为孙悟空是五色石(蓬莱岛降世时的碎石)而化,有缘到蓬莱岛上听道,算的是蓬莱半个门人,才能够担起佛门气运。所以本书主角是一个旁观者,不是参与者的身份。
第七:两书故事主线不同:那本书以主角为求自保为主线展开故事,虽然也是讲主角寻回道心;本书却是以封神,西游,无天魔教为基本主线,白蛇传,倩女幽魂等等为副线,展开故事,主角扮演旁观者身份,尽管结局都会受主角影响,毕竟他是道祖。最后主角在这些事件中寻回道心,领悟前世今生。
第八···
最后,小弟还是要感谢大大们能够保持冷静,使小弟不像其他作者大大们那样挨骂。小弟还是希望读者大大们能够在理解小弟这本小说的情况下,对小说内容某些地方评价,或者质疑,小弟都会一如既往的向大大们解释,为何小弟要那么安排。
关于本书与《洪荒第一神经》,小弟就讲到这里。以后如果还是有人不懂,请到这里来看看,小弟不再作出解释。
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