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第五百七十三章与麻达山类似的阵阵（第3页）

我又扫了几眼，末了这才发现，原来地上有一个大树桩，树桩的粗细正好是一抱。

想来这里原本有树，可不知为什么，让人给锯了。

找到一抱粗的树后，接下来就是沿着这棵的正东方前行了。

接下来我们三个人就开始按照地图所指的方向漫山遍野地走了起来。地图上一共标了三十六个地点，每个地点上所标注的注解都很短，大概基本就是，东，东南，直行，多少步这样。

说来也怪，当我走到第十八个地点的时候，脑子里竟感知不到这山中有人了。

于是我问麻姑爷：“麻前辈，咱们走的这个地方，是不是一个什么阵呐。”

麻姑爷笑着说：“当然是阵阵喽，不是阵阵的话，那岂不是什么人都能找到那入口了。”

我又说：“可是，我并没有进入什么空间的感觉啊。”

麻姑爷：“那是地气，地气之力晓得嘛？鸟儿，为啥能飞那么远，从南到北，从北到南，鸽子为啥子不会迷路。那都是它们有接地气的本事，这本事，比咱们人强。它们能接到了这么一股子地气，这样就能辨清楚方向了。”

毕方这时附和说：“道家讲的地气，其实就是地球的磁场，地球磁场跟人的大脑也有不可分割的关系，我们的认路本事，还有方向感，其实全是大脑同地球磁场的那个契合度所产生的一些本领。”

“有些人是天生的路痴，无论在哪儿都不知道方向。这种人就是他们本身与地球磁场的契合度不够好，所以，他们的方位，空间感就差。“

“道家的一些阵，应用的就是这个原理。它通过一些巧妙装置，改变了某一区域内的地球磁场，让人丧失了对方向的那种感应能力。所以，自然而然，人就永远无法找到某个目标所在地了。”

毕方的话，让我想起东北老家的一些传说。传说有一些老林子，人进去了后，很容易就‘麻达山’所谓麻达山，麻达山这三个字是蒙古族的语言，它的意思就是迷路，迷失。

麻达山指的就是，人进入这种老林子当中，一下子就迷路，找不到回去的路，也不知道往前怎么走了。

麻达山很可怕，有的时候，即便是当地的老猎人走进了那一片区域，都有可能一辈子转不出来，然后活生生困死在里面。

想要不被麻达山迷住，又或是不受道家的这种阵法干扰，除非把天魂之中的五行给筑?了。只有修出了那个本事，才能保证大脑不受地球磁场的干扰，从而准确辨认出方位。

否则的话，除非阵破，不然将永远找不到目标所在地。

我们一个点，一个点的前行。

最终，终于走完了三十六个点，然后我们也不知道这具体是哪里，只知道这是一片的参天密林。

我在林中来回的走了几步以后，又用脚跺了跺地面，就这么一面跺，一面走，转了六七圈后，终于锁定了一个地底传来空洞音的地方。

我蹲下来，把上面的土轻轻地拂了一下。

转眼功夫，下面露出了一块石头。

我盯着这石头看了三秒后，我把手伸到石头上来回地一阵摸索，末了手指搭到一个好像是凹陷的那么个地方，我用力的一抠。

呼的一下，石头掀开了。

这一瞬间，我面前出现了一个仅容纳一人钻入的小洞口。他台找才。

我打量了下洞口，正要往里钻，突然我听下边有人喊了一嗓子：“谁？你要是敢下来，你信不信，我一拳打死你！”

我一听这声音，立马憋不住笑意说：“彭烈，是我。”

“啊，你是谁，你怎么知道我名字？”

我说：“我是关仁，京城的，关仁。”

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