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第五百六十六章毕方修行之路和鬼城棒棒儿（第2页）

最终，他看着自已的孩子长大，又结婚，生子，他抱上了孙子。

一直等到小孙子长大，结婚之后的某一天，他望着早上初升的太阳，心里在想，自已这是在哪里。

他茫然间从门口台阶往下走，不想他失脚就跌了一个跟斗。

他让老伴送去了医院，在病床上，家人围着他低声的哭泣。

他安排着自已的遗产，还有临终前说的话，他握着老伴的手，然后徐徐闭眼……

待他睁开眼时，他耳中听到的却是大年初一的鞭炮，还有老妈喊他给祖宗牌位上香的训斥音。

他完全的呆住了。

因为，就在刚才短短不到三分钟的时间里，他经历了一个人的生老病死，起起伏伏等等一系列的全部过程。

那是梦境吗？

它是那样的真实，真实的刻骨铭心，他只要一回忆梦中的人，事，物，他养的那条取名叫阿虎的小狗，他就会流泪不止。

他完全傻掉了。

毕方不知道，那个是梦，还是他现在所处的这个世界是梦。

可如果都是梦的话，那什么又是真实的？

十一岁的少年，一下子就被这么深奥的问题给难住，然后他痴痴呆呆，不知所从。

三爷找到了他母亲，跟他母亲说，毕方可以接受他的衣钵了。

三爷是一个令人尊敬的人，他拥有很高的地位。所以，他说出这样的话，毕方母亲丝毫没有犹豫，她直接就答应了。

三爷找到毕方，他告诉毕方一个道理。

这个世界，就是一个比梦境还要真实的梦。

我们选择了到这个世界里来做梦是因为我们要经历，要通过痛苦，快乐，等等一切的经历来学习。

学习圆满之后，当我们梦醒的那一刻，我们会反思，然后总结哪些地方学的不好。这样，我们继续来做这个梦。

每个梦之间，很少会出现记忆的连续。

那是因为，如果出现了，就会影响下一段人生，我们下一段人生的学习效率就会大打折扣。

算命，等等的手段，都是不可取的。

过早透露了人生旅程，只是自欺其人的一种表现。

只有坦然接受这一切，然后明白自已活在一个极为真实的梦中，才能去做他的衣钵接班人。

三爷教给了毕方古老的道门圆光术。

其原理很简单，就是或利用自身，或借助外物，模拟出一个虚拟化的阴阳。他共尤才。

而虚拟化的阴阳，指的就是天与地，天魂，地魂。

此外还需要一个引子，这个引子，可能是一个手势，一个动作，或一件器物。

通过这个引子，将目标的六识，引到这个虚拟化的阴阳天地中。

这便是圆光之法。

大乘圆光，可通过引子，将目标六识引到我们当下所处的天地之中，转尔如鬼神一般，临时具备一定的小神通。

更有大乘者，可将目标六识引入宇宙星穹那个更大的天地之中。

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