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第6章 治国篇6（第1页）

“大王实不相瞒，在下这治国篇和其他百家观点有所冲突，就是和我史家部分观点也有所冲突。

所以有点被抵触，罗国君臣不喜，所以在下才来炎国碰运气。”

江夫子拱手谢罪，因为这些话，显然有点轻炎国了。

“你还没说呢，有何怪罪的。”

厉夏倒是大方，昨天已经被卿大夫们气的够呛，何况炎国文风不显，也没有那么多家。

“在下的主要观点是无论哪家学说，都只是大王用来治理国家的手段以及工具。

做为明主，可以用各家的理念治国，却不能成为这一家，也不能独用这一家。

大王可以用史家，却不能成为史家，其他家亦是如此。”

厉夏眼睛一亮，没有生气反而挺高兴的。

他想起了上一世几个家伙了，身为帝国的继承人，或者说已经是帝国之主了，以及他们的下场。

扶苏就是典型之一，他可以学习儒家，却硬生生把自己变成了儒家，养成了那种性格。

再想想后面那几个独儒的下场，限制了人的思维，遏制了人的思想创造，以及闭门造车，看不上其他优秀的东西，狂妄自大的代价。

怪不得江夫子会得罪那么多人了，对于各家学说来说，谁都希望自己是治国学说，恨不得大王就信任自己家。

这样一来就可以把自家学说发扬光大，自己甚至有可能借此封圣，这可是各家的终极目标，也是最高愿景。

罗国重墨家，虽然不是独墨家，自然也不喜欢江夫子了。

他们在驱逐其他各家奋斗，你过来说让大王不要信一家学说，不要成为墨家的代言人，人家没有揍你都是好的。

赶紧该去哪去哪吧，于是就被踢了出来。

他没有看出厉夏的想法，既然大王询问了，他还是要说清楚的，不然以后发现了有隔阂就不好了。

“下臣研读武王史，武王重兵家，使得开疆拓土无往不利，兵家也成为了武国的最大学派。

然而疆域大了，没有做到合理有效的治理以及约束，也导致了武国最终分崩离析。

除此之外，阴然国重法家，随地方便就要阉割之刑，偷窃就要成为奴隶，骂人就要断脚，交不起税没收田地，全家贬为奴隶。

甚至一天颁五十条律法，同时立刻执行。

要知道，大部分平民是不识字的，他们还要大部分的时间劳作，哪有时间去研读律法，因此谁也不知道什么时候就犯法了。

从而导致牢狱人满为患，平民不思耕种去研究律法，以至于最终平民起义而灭国。”

江夫子为自己的观点寻找例子。

法家会承认自己做错了吗？自然不会，只会怪执行的时候处理不当，他们和国王的目标不同，他们只想着封圣，为了这个目标死去一些人，他们也在所不惜。

甚至会觉得这只是意外，只要度过了这个时期，就可以让国家夜不闭户，路不拾遗。

兵家会承认错误吗？同样不会。

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