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第六百二十五章 楚康王八（第1页）

楚康王十四年，即公元前五四六年春，晋国人抓捕乌馀，将诸侯的土地归还，诸侯因此与晋国和睦。卫国发生内乱。宋国向戌与晋国赵武（中军将）交好，又与楚国令尹子木交好，想要停止诸侯之间的战争来获得声名。向戌先是前往晋国，告知赵武。赵武召集晋国大夫商议，韩起表示，战争，是残害民众的祸事，是财货的蛀虫，是小国的大灾难，有人想要消灭它，虽说办不到，必定要答应。不答应的话，楚国将会答应，以此来号召诸侯，那么我国就会失去盟主的地位。晋国因此答应了向戌。向戌再前往楚国，楚国也答应了。又前往齐、秦两国，同样都同意了。晋、楚、齐、秦四国通告诸侯，将在宋国举行会见。五月甲辰，晋国赵武到达宋国。丙午，郑国良霄到达。六月丁未朔，宋人设享礼招待晋国赵武，戊申。鲁国叔孙豹，齐国庆封、陈须无，卫国石恶到达宋国。甲寅，晋国智盈到达。丙辰，邾国国君邾悼公到达宋国。壬戌，楚国公子黑肱先行到达宋国，与晋国人商谈讲和的条件。丁卯，宋国向戌前往陈国，与楚国令尹子木商议楚国讲和的条件。戊辰，滕国国君滕成公到达宋国。子木对向戌说，请求跟从晋国、楚国的诸侯互相朝见。庚午，向戌向晋国赵武复命。赵武表示，晋、楚、齐、秦，四国的地位祥腾，晋国不能命令齐国，就像是楚国不能命令秦国一样。楚国国君如果能够让秦君驾临敝邑，寡君岂敢不坚决向齐国国君请求？壬申，向戌向子木复命，子木派传车请示楚康王。楚康王表示，放下齐国、秦国，请求和其他的诸侯相见。秋，七月戊寅，向戌回到宋国。当夜，晋国赵武与楚国公子黑肱统一了盟书的措辞。庚辰，楚国令尹子木从陈国到达宋国。陈国孔奂、蔡国公孙归生（蔡声子）到达宋国。许国、曹国大夫也都到达。各国军队以篱笆作为分解，晋国与楚国分别在两头。晋国大夫伯夙对赵武说，楚国的氛围很不好，恐怕会发生患难。赵武却表示，我们左转进入宋国，能拿我们怎么办？辛巳，诸侯将在宋国西门外结盟，楚国人在外衣理念穿上皮甲。伯州犁表示，会合诸侯之师，却做他人不信任的事情，恐怕不可以吧？诸侯盼望得到楚国的信任，因此前来顺服。如果不信任他人，这就是丢弃了用来使诸侯顺服的东西。伯州犁因此坚决请求脱去皮甲。子木表示，晋国、楚国缺乏信用已经很久了，唯有去做对我们有利的事就可以了。如果能够如愿，哪里用得着有信用呢？伯州犁退下之后，对人说，令尹将要死了，不到三年。但求满足自己的意志而丢弃信用，意志会满足吗？有意志就会形成言语，有言语就要有信用，有信用就会加强意志，意志、言语、信用相互关联、相互统一，然后才能确定。信用丢弃了，怎么能够活三年呢？晋国人知晓了此事，叔向却对赵武表示不用担忧。晋国与楚国争夺歃血盟誓的先后。晋国人表示，晋国本来就是诸侯的盟主，从来没有再晋国之前歃血的。楚国人却说，您说晋国与楚国的地位，如果晋国在前面，这就是楚国比晋国弱。而且晋国和楚国交换着主持诸侯的结盟已经很久了。难道专门由晋国主持？在叔向的劝说下，晋国人让楚国人先歃血。壬午，宋国国君宋平公设享礼招待晋、楚两国大夫，晋国赵武为上宾。楚国令尹子木与赵武交谈，赵武不能回答。赵武让叔向与子木交谈，子木也不能回答。乙酉，宋平公与诸侯大夫在蒙门外结盟。子木询问赵武，范武子（士会）的德行如何？赵武回答，这个人的家事治理得井井有条，对晋国人没有隐瞒的情况，他的祝史对鬼神表示诚信，没有言不由衷的话。子木回去之后，将这些话报告给楚康王。楚康王表示，高尚呀！能够让神与人都欣喜，无怪乎他能够辅佐五世国君为盟主。子木又对康王说，晋国称霸诸侯是合适的，有叔向来辅佐它的卿，楚国没有和他相当的人，不能和他相争。晋国智盈前往楚国参加会盟。九月，齐国发生内乱，崔氏灭亡，庆封当国。楚国薳罢前往晋国参加会盟，晋平公设享礼招待他。薳罢将要退出时，赋《既醉》，记载于《诗经·大雅·生民之什》，乃是一首祝福之诗。‘既醉以酒，既饱以德。君子万年，介尔景福。既醉以酒，尔肴既将。君子万年，介尔昭明。昭明有融，高朗令终，令终有俶。公尸嘉告。其告维何？笾豆静嘉。朋友攸摄，摄以威仪。威仪孔时，君子有孝子。孝子不匮，永锡尔类。其类维何？室家之壸。君子万年，永锡祚胤。，！其胤维何？天被尔禄。君子万年，景命有仆。其仆维何？厘尔女士。厘尔女士，从以孙子。’叔向因此表示，薳氏的后代将在楚国长久享受禄位，应当啊！接受国君的命令，不忘记敏捷从事。子荡将要执掌楚国的政令。用敏捷来事奉国君，必然能养护民众，政令还能跑到哪里去呢？申叔虞逃亡鲁国，楚国人召请申叔虞。申叔虞因此前往楚国，担任右尹。楚康王十五年，即公元前五四五年，夏，齐景公、陈哀公、蔡景侯、北燕伯（燕懿公）、杞文公、胡国国君、沈国国君、白狄前往晋国朝见，这是因为宋国之盟。蔡景公前往晋国的时候，郑国国君郑简公派游吉（子太叔）前往楚国。游吉到达汉水，楚国人让他回去，说，在宋国的那次结盟，贵国国君亲自参加。如今大夫前来，寡君说大夫暂且回去，我将派传车奔赴晋国询问以后再告诉您。游吉表示，在宋国的那次结盟，贵国国君的命令将有利于小国，而也使小国安定其国家，镇抚其民众，用礼仪来承受上天的福禄，这是贵国国君的法令，同时也是小国的希望。寡君因此派吉奉上财礼，由于年岁不易，特派下级执事聘问。如今执事命令说：‘你怎么能参与郑国的政令呢?一定要让你们的国君丢掉你们的疆土和守备，跋山涉水，冒着霜露，来满足我国国君的心意’小国还期望贵国国君能够赐予恩惠，哪里敢不唯命是从？但是这不符合盟书的话，而使贵国国君的德行有缺失，也对执事有所不利，小国就害怕这个。不然的话，还敢怕什么劳苦呢？游吉回到郑国复命，告诉子展，楚君将要死了！不修明自己的政事德行，反而在诸侯哪里贪图财货，来满足自己的愿望，想要活得长久，行吗？《周易》记载有这样的情况，得到《复》卦变为《颐》卦，曰：‘迷复，凶（迷路往回走，不吉利）’这说的就是楚君吧？想要实现他的愿望，而放弃了本来的道路，想回去没有了归路，这就叫做‘迷复’，能够吉利吗?国君还是去吧，送葬之后回来，来让楚国心里痛快一下。楚国没有十年的时间，不能够救济诸侯。我们就可以让民众休息了。郑国裨社表示，今年周王和楚君都将死去。岁星失去了它应有的位置，而运行在明年的位置上，要危害鸟尾，周、楚都要受灾祸。九月，郑国游吉前往晋国，报告郑简公将要前往楚国朝见，子产跟随郑简公。冬，十一月，齐国发生内乱，庆封逃亡鲁国。宋平公、鲁襄公、陈哀公、郑简公、许悼公前往楚国，这是因为宋国那次结盟。到达汉水，楚康王去世。宋平公因此回国，鲁襄公依旧前往楚国。楚国令尹子木去世，晋国赵武前往楚国吊丧。这一年，周灵王去世，他的儿子姬贵继位，是为周景王。楚康王去世，他的儿子熊员继位，是为楚郏敖。：（）王朝的腐朽

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