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第五百八十七章解释（第2页）

“刘彦昌的尸身？”

听到云中子也想到了刘彦昌的尸身，殷郊不由的点头，云中子居然去地府查阅生死簿，看来心还是十分的细腻的。

殷郊都没有想到，刘彦昌居然没有在生死簿上，看来西方为了谋算这阐教，是煞费苦心的。

“刘彦昌尸身在朕这里！”

殷郊说着，就一拍人种袋，准备把刘彦昌的尸身拿出来，可是就在殷郊神识进入人种袋的时候，发现刘彦昌的尸身此时已经消失不见，只在人种袋中遗落八颗舍利子。

“嗯？”

八颗舍利子出现在殷郊的手中，殷郊的脸色变的难看至极，他没有下想到，在人种袋中的刘彦昌尸身居然会化作八颗舍利子。

“帝君，这是？”

云中子见殷郊前一刻还说刘彦昌的尸身在他的手中，一副要拿出来的样子，可是在此时却对着八颗舍利子发呆。

“云中子道友，朕也不知道作何解释，朕只能说，原本刘彦昌的尸身在我这里，而如今化作这八颗舍利子。”

“朕之所言并非挑拨离间，云中子道友也可以不信，其实想要查明幕后之人也并不难。”

“朕受三圣母所托，会把其子嗣送往人间良善之家，让其过普通人的生活，直到寿终正寝，不会传授他任何的法术神通。”

“既然有人想要以杨婵牵绊阐教，那培养杨婵之子，让阐教跟天庭对立是最好的选择，只要道友派人或者亲自去观察一番，看看有没有人偷偷传授杨婵之子法术神通便可。”

“朕答应照顾三圣母之子到十五岁，在十五岁之前，朕可以保证任何人都不会接近杨婵之子，但是十五岁之后，朕便管不了了！”

“若是道友有心，可以亲自看一看，到时候根据情况，再加以调查，或许能够有新的发现。”

殷郊此时见到刘彦昌的尸身变成了八颗舍利子，也就没有过多解释，因为说多了彷佛是在挑动大教之间的矛盾一般，说不得还会被两个大教一起盯上，这不是殷郊所求。

殷郊与云中子其实没有直接的交集，但是就是现在殷郊的手中，还有云中子这炼器大师炼制的“巨阙剑”。

云中子之所以被称为福德金仙，是他确实为生灵考虑，就冲着当年他向帝辛进献宝剑，就能说明这一点，故此殷郊对云中子还是非常的尊敬。

“原来是云中子道友当面！”

“拜见云中子师兄！”

“玉鼎师弟，你一时着急杨戬之事，为兄也了解，但是帝君身份尊贵，切莫要乱来，还不给帝君道歉？”

云中子来到近前，先对殷郊做了个道揖，随后便转过头来，看着玉鼎真人，面色一沉，开始训斥起来。

玉鼎真人听了云中子的话，嘴巴张了张，似乎想要解释什么，不过最终他还是没有说出口，对着云中子行了一礼之后，开口道。

“师兄，是师弟孟浪了！”

“帝君，是贫道一时昏了头，这才冒犯了帝君，还请帝君恕罪则个！”

“道友无需如此，朕并未放在心上！”

此时玉鼎真人都拜态度放到这么低，绕是殷郊也要见好就收，毕竟阐教可是圣人大教，也是现在人族之中流传最广的教派。

“帝君有所不知，现在有人似乎在针对我们阐教，而杨婵这件事，贫道猜测就是有人在其中作祟，要不然三圣母杨婵深居浅出，如何能够思凡下界。”

“刚刚贫道让徒儿去姻缘殿查询一番，发现禅儿的红线是被人以大法力催生而出，不过此事月老已经对天道发誓，并不是他所为。”

“贫道又借助盘古幡在时间长河之中探究，却不知道是谁以重宝蒙蔽天机，贫道在时间长河之中，并未有所收获。”

“而凑巧的是，贫道在时间长河之中，发现了帝君的在刘家村跟杨婵以及刘彦昌有交集，似乎颇为熟络。”

“如今在华山见到帝君，贫道以及师弟便有意探究一二，想要询问一番，帝君可知道，到底是谁在针对我阐教。”

听到云中子这么说，殷郊这才恍然大悟，玉鼎真人本来也不是那鲁莽之人，他见到自己的面，就以盘问的语气跟自己说那些话，原来是在怀疑自己搞的鬼。

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