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“回王爷殿下,小人是真这样觉得啊”
“那个纵向对比,是因为草民也不知道横向对比的资料,没法进行横向比较。横向跟谁比,比泰西还是比周边,没法说的。之所以强调纵向,是因为在培训班里接触到了新学一项横向评价法,叫同期相对成绩评价,他们说这有可能得出跟纵向对比完全不同的结果。”
这里,张秀才意识到这次撰文不再是去天涯知道阁发帖,那里的讨论是需要用语严谨,好提前堵住辩论对手的挑刺。现在是政论,政论按照传统只需要用朗朗上口的恢宏词句赢得上面支持即可。一旦上面支持,就算漏洞百出也没人敢多嘴多舌的。
最典型的就是千古名篇《过秦论》,几乎开篇第一句就不靠谱。秦孝公就以窥周室了吗?就有并吞八荒之心了吗?仿佛秦朝几代帝王都是在坚守一个目标一样。这但凡多问句真的吗?立刻就能露馅。奈何人家就是朗朗上口,停不下来啊。自然没人去多嘴指指点点。写这个纵向对比四个字纯属多此一举,这不是画蛇添足是什么。
没办法,赶紧又把自己这五十两银子得来的便宜老师卖出去作保。
就在这时,远征倭国的严绍庭船队即将返回上海港的消息传来。
之前定在那里思考的裕王一下子被太监的报信惊醒,问道“就与倭国对比呢?”
只是这话一说出来,就后悔了。
“删掉这个纵向对比四字,该怎么说,你当是明白,赶紧去吕公公那里交差吧。”
没让张秀说出来,裕王好险就把人撵出去了。
大明这十来年的靖倭,倭国的资料还是知道的。特别是近两年深入倭国带回了不少资料。要是真对比,汉朝时,倭国怕是还在茹毛饮血吧,唐朝时,倭国各种遣唐使回去后,那里才堪堪建立一些邦国。而现在倭国的流亡武士就已经能够威胁大明东南海防了。
自己找这个参考系真的是太抹黑大明了。
只是没明白,这倭国怎的发展如此之快,从唐到现在小一千年时间,就已经完成了华夏从商周到唐宋这样两三千年的历史积淀了。宋朝朝政不是在太后就在权臣,特别是南宋除开宋高宗,往后的皇帝基本就是个摆设。跟现在的倭国朝政自将军大名出而与国主无关,简直是一模一样。难道现在天命国运在倭国?这简直不可思议。
想想那丑类的半月头型,一个个又矮又丑的罗圈腿。上天怎么会喜欢这种奇形怪状的形象呢?难道就喜欢这些猎奇的?裕王一时间有些气节。妈的,我华夏从夏商周三代伊始就开始拜上天了,如果从黄帝那会算时间更长。结果上天竟然胳膊肘往外拐。这不是喂不熟的白眼狼是什么呢?
真真的忍一时越想越气,退一步越想越亏。裕王那一刹那真的是差点被气哭了。倒不是为自己,只是为历朝历代的华夏子民所不值。
也不知道这天命国运是偏爱倭国那块地还是倭国那儿的人。如果是地还好说,现在有了鼠疫这个大杀器,不怕抢不到地盘。如果是人就麻烦了,现在大明对云贵山苗的编户齐民都困难重重,想要跨海过去对倭国那种遍地武士的地方编户齐民,这几乎是不可完成的任务了。
悠悠苍天,何薄于明啊。
裕王在心里抒发一阵郁闷。虽然新学倒是一直在淡化天命国运一说,但这东西太根深蒂固了。如果自己能想到,那是不是也有人想到了。那些想到了却没说的是在干什么呢?
一想到唐玄宗的爱妃杨贵妃据说就东逃倭国,而那些什么大德高僧不也不要命地东渡倭国,甚至据说有个瞎子六七十岁了也要冒着龙卷风去倭国。
这些桩桩件件印证下来,真的越想越真,越想越正确,很难不叫人人心惊肉跳。
“回王爷殿下,小人是真这样觉得啊”
“那个纵向对比,是因为草民也不知道横向对比的资料,没法进行横向比较。横向跟谁比,比泰西还是比周边,没法说的。之所以强调纵向,是因为在培训班里接触到了新学一项横向评价法,叫同期相对成绩评价,他们说这有可能得出跟纵向对比完全不同的结果。”
这里,张秀才意识到这次撰文不再是去天涯知道阁发帖,那里的讨论是需要用语严谨,好提前堵住辩论对手的挑刺。现在是政论,政论按照传统只需要用朗朗上口的恢宏词句赢得上面支持即可。一旦上面支持,就算漏洞百出也没人敢多嘴多舌的。
最典型的就是千古名篇《过秦论》,几乎开篇第一句就不靠谱。秦孝公就以窥周室了吗?就有并吞八荒之心了吗?仿佛秦朝几代帝王都是在坚守一个目标一样。这但凡多问句真的吗?立刻就能露馅。奈何人家就是朗朗上口,停不下来啊。自然没人去多嘴指指点点。写这个纵向对比四个字纯属多此一举,这不是画蛇添足是什么。
没办法,赶紧又把自己这五十两银子得来的便宜老师卖出去作保。
就在这时,远征倭国的严绍庭船队即将返回上海港的消息传来。
之前定在那里思考的裕王一下子被太监的报信惊醒,问道“就与倭国对比呢?”
只是这话一说出来,就后悔了。
“删掉这个纵向对比四字,该怎么说,你当是明白,赶紧去吕公公那里交差吧。”
没让张秀说出来,裕王好险就把人撵出去了。
大明这十来年的靖倭,倭国的资料还是知道的。特别是近两年深入倭国带回了不少资料。要是真对比,汉朝时,倭国怕是还在茹毛饮血吧,唐朝时,倭国各种遣唐使回去后,那里才堪堪建立一些邦国。而现在倭国的流亡武士就已经能够威胁大明东南海防了。
自己找这个参考系真的是太抹黑大明了。
只是没明白,这倭国怎的发展如此之快,从唐到现在小一千年时间,就已经完成了华夏从商周到唐宋这样两三千年的历史积淀了。宋朝朝政不是在太后就在权臣,特别是南宋除开宋高宗,往后的皇帝基本就是个摆设。跟现在的倭国朝政自将军大名出而与国主无关,简直是一模一样。难道现在天命国运在倭国?这简直不可思议。
想想那丑类的半月头型,一个个又矮又丑的罗圈腿。上天怎么会喜欢这种奇形怪状的形象呢?难道就喜欢这些猎奇的?裕王一时间有些气节。妈的,我华夏从夏商周三代伊始就开始拜上天了,如果从黄帝那会算时间更长。结果上天竟然胳膊肘往外拐。这不是喂不熟的白眼狼是什么呢?
真真的忍一时越想越气,退一步越想越亏。裕王那一刹那真的是差点被气哭了。倒不是为自己,只是为历朝历代的华夏子民所不值。
也不知道这天命国运是偏爱倭国那块地还是倭国那儿的人。如果是地还好说,现在有了鼠疫这个大杀器,不怕抢不到地盘。如果是人就麻烦了,现在大明对云贵山苗的编户齐民都困难重重,想要跨海过去对倭国那种遍地武士的地方编户齐民,这几乎是不可完成的任务了。
悠悠苍天,何薄于明啊。
裕王在心里抒发一阵郁闷。虽然新学倒是一直在淡化天命国运一说,但这东西太根深蒂固了。如果自己能想到,那是不是也有人想到了。那些想到了却没说的是在干什么呢?
一想到唐玄宗的爱妃杨贵妃据说就东逃倭国,而那些什么大德高僧不也不要命地东渡倭国,甚至据说有个瞎子六七十岁了也要冒着龙卷风去倭国。
这些桩桩件件印证下来,真的越想越真,越想越正确,很难不叫人人心惊肉跳。
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