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第53节（第1页）

女人做皇帝，就和男人做皇帝一样，是再稀松平常不过的事情。

第65章第一卷完

过了秋猎，天气就会渐渐转凉。

皇帝把李安然猎的虎剥了皮，赐到了宁王府，说是给李安然当褥子垫着，一同赐下的还有一些宫藏的金饼子等等，说是让李安然和妹妹们一样去打一套喜欢的首饰。

李安然当然是不会拿这金饼子去打什么首饰的。

她现在正坐在廊下剥菱角，现在的菱角老了，嚼起来没有嫩菱角那么鲜甜，反而是米饭味更浓了一些。

荣枯再过两天就要从宁王府搬出去，搬到报恩寺去。只不过因为报恩寺没有冬三月的限制，所以如果李安然想要见他，其实也可以去。

李安然剥菱角吃，他就坐在边上缝补自己的旧僧袍。

李安然可以说荣枯是她见过最节俭的僧人了，他全部的家当也就是那么几件旧僧袍，只要还能穿旧的，他就不会去添置新的僧袍。

大周僧人管理照搬魏朝，有“无制”的豁免权，寺庙可以用王府的规格，上部座的僧人可以穿绸，下座的僧人则依然以麻、葛为衣。

李安然之前就已经注意到了，荣枯身上穿着的衣服并不是丝绸，但是质地远比麻、葛舒适，她在边上的水盆里净了净手，忍不住伸手摸了一把荣枯的衣服：“我之前就想问了，你这衣服到底是什么质地的？竟然透软不逊丝绸。”

荣枯见她捏着自己僧袍的袖子揉搓个不停，便回答道：“之前小僧不是给殿下看过保存石蜜用的白叠子吗？这就是用白叠子织的。”

“祖父当年从天竺一路往丘檀传法，一并带到丘檀的除了石蜜的熬制方法，还有白叠子的种子，以及用白叠子纺线、织布的方法。”荣枯想了想，继续补充道，“在丘檀一带，不少寺庙都种了白叠子，僧人也纺线织布，自给自足。白叠子的种子也能拿来榨油。”

“种？”李安然敏感的抓住了这个词，“这白叠子是从地里种出来的？多久一熟？如何收获？怎么处理？”

荣枯为难道：“我离开丘檀太久了，逃出来的时候也没有带上种子，如果殿下想要，恐怕得等从那一带来的商人一时兴起，带过来了。”

李安然闻言，也没有太失望，只是在嘴角抿起一丝笑意：“总归在那就行。”

荣枯不能体会她言下的深意，安慰道：“若是西域的形势稳定些了，也可……”他说到这里，却自己住了口。

他当年出家为僧的时候，正是丘檀时局最为动荡的时候。

丘檀将军阿木图在老国王崩逝不到十天就叛乱，杀死了继位的新王，还有王室几乎所有的男孩，让老丘檀王唯一的幼女在改嫁给他和出家之间选择一个，最终逼迫王太后带着公主一起出家为尼。

公主的丈夫是前国师的儿子，在丘檀国内叛乱骤起的时候，正带着军队在外抵御象雄和高昌的联手入侵，最终因为粮草不济，两头受击，困死在了一处险谷。

丘檀王太后是楼兰的公主，在出事后没有多久曾经向楼兰求援，然而楼兰能够做到的，也就只有将王太后从时局动荡的丘檀接回到楼兰去了此残生。

公主有一个五岁的儿子，原本是保不住性命的，她将这个孩子托付给了刚好在丘檀游学、讲法的高僧，让他带着这个孩子远远的离开丘檀。

李安然见他持针的手微微捏得指尖有些发白，便开口道：“我倒是能写封国书给丘檀，但是我记得丘檀现在的君王是叛乱上位，并非正统吧。”

她在说这话的时候，全然把自家王朝也是造反上位这件事给忘了——不过考虑到李家和魏朝元家那么些剪不断理还乱的亲戚关系，她就当自家灭燕是拨乱反正了。

什么？她耶耶也是造反上位？

都是姓李的，家里人打架算什么造反。

荣枯的手微微抖了一下，尖锐的针尖扎进了他的食指里，从伤口处沁出一滴浓艳的血珠，他抬起手来将手指含在嘴里，唇齿间溢满了让人反胃的铁锈味。

他很少露出这样的情绪波动，李安然冷眼看着，眼神中露出一丝玩味来：“法师，我记得你是丘檀人吧？”

荣枯点了点头。

“这么说来，你出家的时候，正好是二十年前，这不就是丘檀时局动荡那段时间吗？你是为什么出的家？五岁出家，总不可能是闻佛感召，天降佛子吧？”李安然剥了几个菱角，放在盘子里推给荣枯。

后者手指不出血了，便拿了一颗送进嘴里：“母亲送的。因为待在丘檀活不下去。太乱了。”

“是吗。”李安然也不接着往下问，只是笑着点了点头，“战乱总是百姓无端受苦，这个我懂。”

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