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由此可知这部宝典内部深奥无比,即是红叶禅师这样的聪明智慧之士,也难以全部领悟。
而学武之人,不见到宝典则已,若是见到,定然会废寝忘食的研习参悟,结果不但误了清修,反而空惹一身烦恼。
世人没有缘份见到,其实倒是福气。
故老相传,干经与坤经中所载武功的基本法门,所走路子,不但大异其趣,而且是截然相反。
据我们华山派有两位师兄弟,曾有一个机缘到莆田少林寺作客,不知如何,竟然看到了这部葵花宝典。
葵花宝典既属莆田少林寺所有,自是秘不示人。华山派这两名师兄弟能够见到,定是偷看。
其时匆匆之中,二人不及同时遍阅全书,当下二人分读,一个人读一部,后来回到华山,共同参悟研讨。
不料二人将书中功夫一加印证,竟然是牛头不对马嘴,越越是凿柄,二人又深信对方读错了书,只有自己见的才是真经。
既然越越离得远,二人就分别自练,这样一来,华山派就分为气宗、剑宗,两个本来亲逾同胞骨肉的师兄弟,到后来竟然变成了对头冤家。
而这两位我们前辈师兄弟,便是闵肃和蔡子峰两位华山前辈了。
而闵肃是华山气宗之祖,蔡子峰则是剑宗之祖。
华山从此一派分二宗。
闵朱二位不得红叶禅师允可,私阅葵花宝典之事,红叶禅师不久便即发觉。
他老人家知道这部宝典中所载武学,太过博大精深,他自己以数十载之功,尚且难以通晓,闵朱二人囫囵吞枣的赶读,一知半解,定然后患无穷,当下派遣他的得意弟子渡元禅师,前往华山,劝谕闵朱二位,不可修习宝典中的武学。
渡元禅师上得华山,闵朱二人对他好生相敬,承认偷看了葵花宝典,一面深致歉意,一面却以经中所载武学,向他请教。
殊不知渡元禅师虽是红叶禅师的得意弟子,宝典中的武学却是未蒙传授。
闵朱二人只道他定然精通宝典中所载的学问,那想得到红叶禅师另有深意?当下渡元禅师并不点明,听他们背诵经文,随口解释,心下却是暗自记忆。
那渡元禅师武功本极高明,又是绝顶机智之人,听到一句经文,便以己意演绎几句,居然也来头头是道。
渡元禅师反从闵朱二位那里,得悉了宝典中的经文。
可惜,闵朱二人所记的,本已不多,经过这么一转述,不免又打了折扣。
据渡元禅师在华山之上住了八日,这才作别,但从此却也没再回莆田少林寺去。
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