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是所谓的〃度〃了,什么事做得过了度,往往便会走向事物的反面,好事也就变成
了坏事。有时,事物的发展往往不会以某个人的主观意志为转移,我们无法强求,
无法回避,无法更改。所以,我们只能强迫自己认识它,了解它,承认它,适应它。
也只有做到这一点,我们方能真正做到事半功倍。
或许,任何人都有过这样的经历和感觉,觉得和某个人或某几个人很是投脾气,
谈得来,坐在一起便觉得心里热乎乎的,总是舍不得分开,甚至近似痴狂,只愿形
影不离才好。关系一近再近,一好再好,然而,结局往往是令人伤心的分离,而且
很可能是难以愈合的创伤。其实,伤口一旦产生。无论愈合得怎样好,也难免会留
下疤痕,恰似无论怎样细的线条,总会留下一道阴影,抹不去,擦不掉。这莫不就
是失了分寸的缘故?
古语说〃两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮〃,现在大多用于形容情人间的思
恋,其实,这句话也可以形容那些感情亲密的朋友之间的关系。相聚相守固是令人
欢欣鼓舞,人无完人,金无足赤,谁也免不得会有这样或那样的缺点,而且也往往
是不愿为人知或不想在别人面前显露的。俗语说〃树活一层皮,人活一口气〃正是
这种意思。但是,如果被此距离过近,相互之间过于透明,这些微疵便很可能成为
造成双方猜忌的因子。正如衣服上的微尘,一般情况下,本是细小难察的,一旦离
得太近,细微的颗粒便也似庞然大物,怎么瞧就怎么不舒服。另外人人都有些隐私,
不能让人知晓的,总是会不自觉地遮掩自己的隐私,而双方关系太近之后自然地就
可能触及对方的隐私,隐私一旦彼人知道,自尊心随之受损,产生猜疑在所难免。
猜疑伴着误会,误会深了、久了,好朋友成了死对头,得不偿失。故而,交友应力
求做到平淡似水,若即若离。
朋友一生一起走,朋友要想交得长久,〃并非如弹指眨眼那般容易,却也并非
无道可循,其中和而不流便是应循之途的一种。有好多人认为,朋友之间不讲礼,
以为既然作了朋友又何必拘于小节,讲那些俗礼呢。其实,这种想法是偏颇的,是
对交友不利的,有了这种念头很容易忽视了相互尊重的起码形式。恭和礼让作为一
种美德,也是一种人际关系的准则。从某种意义上说,恰像交通规则一样,遵守了
便会路路畅通,秩序井然;违反了便可能交通阻塞,发生事故。礼貌表示着人与人
之间的相互尊重,而并非人们所谓〃俗套〃,我们固然不赞成封建等级制度下产生
的那一干子繁文褥节。但也不能一概而论。所谓去伪存真,透过现象抓住本质,礼
貌是不可少的。我们固然不是要让大家与朋友见面时也要打拱作揖,自贬崇人,过
于谦让,那样只会令人感到虚假,反而使关系破坏,却也不能朋友见面没有任何礼
貌,那样便会令自尊受挫,甚至尴尬不堪,势必更为糟糕。
朋友交往时头脑应当清醒冷静,既要糊涂又要理智,不强交,不苟绝,不当面
奉迎以求新,也不能投其所好而附言苟和,应当恰如其分,浓淡适度,有句话〃大
着肚皮容物,立定脚跟做人〃,倒颇能恰当地点出交友之道。该糊涂时一定要糊涂,
鸡毛蒜皮的小事不可厅斤计较,一味吹毛求疵,大该装作糊涂,睁一只闭一只眼,
莫论吃亏沾光,过去即得。该聪明时,则又一定要聪明,大事情不可轻率,更不能
盲听盲从,随波逐流。和,也和得,但不能对涉及原则的问题上盲目附和;流,流
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