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第二十四章 贪狼会火铃（第1页）

李恪乃李世民爱子，李恪娶妻，李世民亲自下诏赐婚，一应规格与魏王李泰同等，耗费俱出宗正寺、太常寺，若有不足则由皇帝内府拨资。

皇帝亲下圣旨，李恪又是朝中重臣，宗正寺、太常寺奉了旨后不敢怠慢，当即便依亲王婚娶六礼行册妃之事。

纳采、问名之礼倒也顺利，只是到了纳吉之时，杨妃的想法却与两寺相左了。

所谓纳吉，便是收婚嫁两人庚帖，生辰八字，于神前请问吉凶，择良期。依宗正、太常两寺的意思，纳吉之事自当遵循前例，交由太史局，由太史局太史令并司吏议定佳期，而后择日成婚，但杨妃却另有考虑，杨妃坚持的为纳吉定期之人正是长安玄都观栖云道长。

当初李恪在玄武门遇刺，险些丢了性命，宫中太医署也俱无良策，那时便是杨妃先往玄都观立愿，李恪而后转醒的。

玄都观栖云道长能否通玄，救得李恪性命，这暂且不说，但只因此一事，杨妃便对栖云道长甚是推崇，务必要亲自带着李恪往玄都观纳吉问期。

长安城南，玄都观。

李恪上次来此，还是武德九年入秋，随杨妃还愿而来，那一日李恪还在观中偶遇了岑文本和袁天罡弈棋，与岑文本结下师徒之缘。

李恪再来此处已是时隔八载，八载间虽不至物是人非，但世事早已变幻多端。

当初的青涩孩童长成了丰神俊秀的少年郎君，将欲娶妻，也早已不是当初那个跟在杨妃身后的汉中郡王，如今朝中三足鼎立，李恪已是其中之一，终成一方气候。

世事皆变，不变的只有观前的那一对石狮，还有依旧神秘莫测的栖云道长。

杨妃不是初次来此，对于观中布置自然熟悉，命随身的卫率留在了外观，带着李恪和随李恪近身护卫的席君买便进了观中。

“此处乃玄都观内院要地，旁人非请莫进，还请居士止步。”李恪并着杨妃正往观内行走，到了观主栖云道长所在的内院门口，正欲进门，却被守门的小道士拦住了去路。

杨妃信道，每岁都会来玄都观中学道，为李恪、李愔还有高阳祈福，出手也很是大方，观中辈分高些的道长大多识得杨妃的模样，自不会阻拦，不过这小道士看着不过十来岁上下，想来也是新拜入观中不久，未曾见过杨妃。

杨妃对小道士道：“还请小道长代为通传，栖云道长故交弘农李杨氏携子拜会，还望拨暇一见。”

杨妃轻车简从来此，自是不欲张扬，但小道士听了杨妃的话，却摇了摇头道：“观主正在观内坐道，闲杂人等不得擅进，还望居士莫怪。”

小道士的话说着还是中规中矩，但语气却硬气地很，全然不讲半分情面，甚至有几分傲慢。

这小道士会在此候门，在观中自然辈分不高，不过他却能如此讲话，其中的缘故李恪自是清楚的。

李唐一朝重道，以道教为大唐国教，追道教始祖老子为祖，敬封老子为“玄元皇帝”，故而道士在国中颇有地位。再加之玄都观主栖云道长道法深厚，最得世人推崇，就算是朝中大员见了栖云道长也需礼敬，这小道士为栖云道长候门，难免就傲慢了几分。

不过说到底，道教在唐能有这般气象也多是皇室给的，李恪身为大唐皇子，又岂能容他怠慢了去，李恪不开口，但身旁的席君买已经坐不住了。

这小道士话音刚落，席君买便道：“栖云道长好大的架子，贵妃和楚王亲自来观拜会，竟也被拒之门外，莫不是我家殿下也见不得他吗？”

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