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第51章 李旦问道听谶语 天台道士吐玄机(第1页)

相王府内,李旦,一位曾经皇位的继承人,如今却选择了一条与众不同的道路——辞去皇嗣,在家一心问道,追求心灵的宁静与智慧。他的五个儿子,从风华正茂的李宪到稚嫩的李业,年龄各异,却同样被父亲的精神所感染。

场景设定在相王府的一处幽深庭院,四周是翠绿的竹林,它们如同忠诚的卫士,守护着这片宁静。阳光透过竹叶的缝隙,洒在石桌上,形成斑驳的光影,如同点点金光,闪烁着智慧的光芒。空气中弥漫着竹香和花香,让人心旷神怡,仿佛置身于一个远离尘嚣的世外桃源。

李旦身着一袭素雅的道袍,端坐在石凳上,神态自若,如同一位超脱尘世的仙人。他的五个儿子围坐在他周围,最小的李业依偎在父亲身边,眼神中充满了好奇和渴望。司马承祯,这位天台山的道士,身着灰色道袍,头戴道冠,手持拂尘,站在石桌前,神色肃穆,仿佛是天地间的一位智者。

司马承祯缓缓开口,声音平和而深远,如同山间清泉,流淌在每个人的心中:“所谓‘道’,就是损之又损,以至于无为。”他的话语如同春风化雨,滋润着每个人的心田。

李旦微微颔首,眼中闪过一丝明悟的光芒,随即问道:“对于个人修行来说,无为是最高的境界,那么治理国家的最高境界又是什么呢?”他的声音中带着一丝期待,仿佛在探寻一个深奥的谜题。

司马承祯微微一笑,答道:“治理国家与个人修行是一个道理,只要顺应世间万物的自然发展,屏除私心杂念,国家便可趋于大治。”他的话语如同晨钟暮鼓,唤醒了每个人内心深处的觉悟。

李旦听后,眼中露出赞赏之色,他将司马承祯比喻为教育黄帝的广成子,认为司马承祯的道学思想深邃而高远,如同璀璨的星辰,照亮了前行的道路。

此时,李宪,作为长子,忍不住提出了自己的疑问:“先生,无为而治,听起来似乎很容易,但实际操作起来,又该如何做到呢?”他的声音中带着一丝迷茫,仿佛在寻求一盏指路的明灯。

司马承祯目光温和地看向李宪,回答道:“无为而治,并非放任不管,而是要洞察事物的本质,顺应其自然规律,不强求,不干预,让万物按照其自身的规律生长发展。”他的话语如同一盏明灯,照亮了李宪心中的迷雾。

李捴则好奇地问:“那么,如果国家遇到危机,又该如何是好?”他的声音中带着一丝担忧,仿佛在面对一个未知的挑战。

司马承祯沉吟片刻,缓缓说道:“危机往往源于过度干预和私欲膨胀。在危机面前,更应保持冷静,顺应自然,以无为的心态去应对,往往能够找到解决问题的最佳途径。”他的话语如同一股清流,冲刷着每个人心中的焦虑和不安。

李隆基,这位未来的唐玄宗,虽然年幼,但也表现出了非凡的悟性,他问道:“先生,无为是否意味着不作为?”他的声音中带着一丝好奇,仿佛在探索一个未知的领域。

司马承祯微笑着摇了摇头:“无为并非不作为,而是在行动之前,先要洞察事物的本源,不盲目行动,不违背自然规律,这样才能达到事半功倍的效果。”他的话语如同一把钥匙,打开了每个人心中的锁。

李范和李业虽然年幼,但也被这番对话深深吸引,他们的眼神中充满了对知识的渴望和对未来的憧憬。他们的心灵如同初升的太阳,充满了无限的可能和希望。

整个场景充满了智慧的火花,李旦和他的儿子们在司马承祯的引导下,对道的理解更加深刻,他们的心灵得到了净化,对未来的治国之道也有了更加清晰的认识。而李旦,这位曾经的皇嗣,如今更是坚定了在家问道,不问政治的决心,他的心灵如同一片宁静的海洋,深邃而广阔。

课讲完了,李旦单独与司马承祯在密室对话。

在相王府的密室之中,李旦与司马承祯的对话充满了神秘与深意。李旦,心怀天下,对时局的变迁与未来的吉凶充满了疑问,渴望从司马承祯那里得到一些启示。司马承祯,作为一位博学的道士,他的回答总是充满了谶纬学说中的隐喻和象征。

李旦问及时局与未来,司马承祯神情古怪,沉吟片刻后,他说出了一段难以捉摸的谶语:“龙腾盛世,凤舞九天,五子登科,一脉相承。”他的话语中似乎隐含着李旦家族未来的命运与辉煌,这让李旦心中一惊。

司马承祯接着又说:“天下大势,分久必合,合久必分。王者之道,隐于无名,显于大成。”这谶语更加深奥,李旦虽然不能完全理解其中的含义,但他知道这必定与自己放弃皇位,退隐在家问道的选择有关。

在司马承祯即将离去之时,李旦带着他的五个儿子来到庭院外,为司马承祯送行。司马承祯大笑,飞身上马,大笑道:

“龙潜凤采,隐鳞待翔。三郎执鼎,天下重光。哈哈哈!告辞,相王留步。”

说完,司马承祯背影消失在夜色里。

李旦心中明白,无论是谶纬学说还是阴阳术数,最终都指向了一个道理:顺应天命,顺其自然。他决定继续在家修行,不再过问政治,

不过,司马承祯临走早马上的最后一句,让李旦久久不能释怀,李旦在心里默默地反复念着“龙潜凤采,隐鳞待翔。三郎执鼎,天下重光”,揣度着深意……

其实,司马承祯这句话中的“龙潜凤采”暗含了李旦的隐退和李隆基的即将崛起,而“三郎”则是李旦第三子李隆基的昵称,暗示着他将掌握国家大权,恢复并光大唐的盛世。

谶语中的“执鼎”是对帝王权力的一种象征,而“天下重光”则预示着李隆基将带领国家走向一个全新的辉煌时期。司马承祯的谶语巧妙地将李旦的隐退与李隆基的崛起编织在一起,不仅预示了李旦的皇位之路并非一帆风顺,也昭示了李隆基的帝王之业将照亮天下。

遗憾的是,李旦并没有参透其意。

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