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第165章编故事讲道理
“人类社会的一切运行都是由人来进行的,宗教信仰、传统文化、法律道德、乃至于社会架构,本质上都是由人类进行运行和设定的,所以只要学会了人之道,也就是掌握了人类社会的底层逻辑,以及运作规则,就可以理解一切人类的社会行为和本质。
按照书中所说,虽然表面上看起来我们都是一样的人类,但由于认知上的差异,本质上却是天壤之别。。
人类的认知分为四个层次——愚者,知者,狡者,智者。
大概可以理解成,1,愚民。2,知识分子,3,投机主义者,以及4,大智慧者。
这四者看待事物的逻辑是完全不同的。
愚者——表层逻辑。
知识分子——真实逻辑。
投机主义者——现实逻辑。
大智慧者——底层逻辑。
举个例子,就拿信上帝来说吧。
愚者的认知——信上帝可以上天堂,不信上帝会下地狱,所以我要信,而且我还要把所有的钱都捐给教会,这样死了之后就可以上天堂,永远享受,爽歪歪。
知识分子的认知——上帝真的存在么?为什么教义里会有那么多Bug?我觉得这个信仰是错误的,我要揭露真相。
投机主义者的认知——上帝当然不存在,但是既然那些傻瓜都信,那我也假装信一下吧,哦对了,不如我借上帝的名义卖卖赎罪卷吧,这样还能大赚一笔,反正也没有上帝会来惩罚我。
什么?有人想要揭露上帝不存在的真相?那就以亵渎上帝的名义把他们烧死好了。
大智慧者的认知——我想让人们遵守我定下的规矩,可是我说的话没人听,跟这些蠢货讲道理太费劲,不如我创造一个神,——就叫上帝好了。告诉他们这些话都是上帝说的,再编一些故事,比如不信上帝就下地狱,只要遵守我的规则就可以上天堂永远享福之类的……”
萧杰听了不免有些不以为然,“不就是封建迷信那一套玩意么,还整的一套套的,还大智慧者?就这?”
陈天问却摇头道:“不不不,你没明白我的意思,上帝只是一個例子,它可以是上帝,也可以是佛祖,可以是普世价值,也可以是自由民主,甚至可以是LgBT,所有一切影响我们思想的人文理论、传统文化,都包含在内。
你不信仰上帝,因为你没有被人灌输过这样的思想,但如果你从小生活在中世纪,周围的人都信上帝,还天天给你灌输,那么你自然会将其视为理所当然的事情。
所有的国家,所有的文明大抵上都有此类东西。
西方有上帝信仰,东方也有儒家孝道,印度人有种姓制度……,每一个文明都有属于自己的传统文化,这些所谓的传统文化,都有一个相同的特征,那就是在架构内的人来看天经地义,而在架构外的人看来就荒诞离奇,毫无道理。
我们看待上帝信仰和种姓制度,当然觉得那玩意扯淡,但是在别的文明的眼中,我们的儒家孝道同样是在扯淡。
而对于这些文化的认知和理解,也决定了你是哪一种人。
在愚者看来——这些传统非常神圣,必须遵守。
在知识分子看来——这些传统充满了错误和漏洞,甚至毫无道理可言,应该打破。
在投机主义者看来——维护传统是获利的工具,打破传统也是获利的工具,具体选择维护还是打破,关键在于怎么做对自己有利。
而只有大智慧者——才能真正理解这些传统的存在意义,以及到底是需要去维护还是要打破。”
萧杰无语道:“可是孝敬父母有什么错?”
陈天问摇头道:“孝敬和孝顺,一字之差天壤之别。
原版的孝道是埋儿奉母,是卧冰求鲤,是君要臣死臣不得不死,父要子亡子不得不亡,父母死了要守孝三年,放到现在没有人能做到。
在现在看来古代人的这些行为都是愚昧的,但在古代就是真理,是人人都要遵从的社会法则。
我们现在所谓的孝都是改良过的,取消了那些不符合时代的内容,比如守孝三年什么的。
而具体是有愚昧还是真理,取决于你受到的怎样的文化灌输,以及伱的认知层次。
如果你能理解‘道’,理解人类社会的底层逻辑,你就能明白这一切是怎么生的,为什么会有这么多莫名其妙的传统出现。”
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