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第69章 打坐的感觉（第2页）

反正夜来无事，商震便又养成了打坐的习惯。

打坐入定那是要正襟危坐需要静的，你说小奶猫在商震的怀里打着呼噜你又让商震如何集中精力？

商震这一翻对小奶猫极为混乱的操作终是让小奶猫变得和他若即若离了起来。

可商震对此是不以为意的。

既然把小奶猫看成了伙伴那就不能象奴仆一样对待，商震给胡人当过下人，他可不想象小奶猫做曾经的自己。

耳听着小奶猫睡着了，商震终是以跏趺坐盘腿坐好，他开始打坐了。

所谓的跏趺坐又名双盘，那就是双腿盘起后将两只脚叠扣在一起。

这个跏趺坐自然也是商震从书中看来的，书上说这样的坐法可以抻开人体经脉。

当初他也不懂，那也只是照葫芦画瓢罢。

可随着他打座久了，却已是体会出来，这跏趺坐打坐最是安稳人会入定很快。

商震所读过的书中自然没有什么练内力的以及观想类的高深功夫，不过他却渐渐发现了打坐的好处。

一是静心，二是能让自己的感官变得更加敏锐。

而他打坐的方法却依旧是自己体悟到的。

商震自然是背过《道德经》的，《道德经》有云，致虚极守静笃。

所有的打坐那都是以入定为手段来守“静笃”来实现“静笃”，可怎么实现“静笃”那下面的方法那可就是八仙过海各显神通了。

好听点的那叫八万四千法门，不好听点的那就叫猫有猫道狗有狗道。

有观想画像的，有守住一句话的，有观想真气在体内经络之中运行的。

人心散乱，每个人不打坐都不知道自己心头的念头真如大海中的浪花一般此起彼伏。

《西游记》中为什么主人公是一只猴子，那是有寓意的，那是因为心猿难降。

想静下来就总得守住一个“静”的东西，所有人都是这么干的。

而商震守静笃守的又是什么？

那就是他发现在打坐的过程中，千变万化的也只是念头。

那些念头就象那水面翻起的水花，一个一个接连出现却又接连逝去。

那么这个过程中什么不变？

如果守念头那就得以一念当万念，可那真就是千变万化心猿难伏了。

商震却是发现冥冥之中发现自己起了念头的那种灵性是不变的，就仿佛有另外一个自己在见闻觉知着自己的这些念头。

自己起什么念头那个自己是了了分明的！

而自己绝不可以对自己所起的念头有任何想法，因为只要一想那就静不下来了。

那个灵性就象一面镜子，只可反射不可参与，一参与也是起念那就又静不成了。

仿佛心海之中产生的所有念头与己无关，商震的呼吸变得越来越悠长，他慢慢的静了下来。

山洞外一片月光的世界，而此时的商震觉得自己心中也有了片月光在自己的心田中就也那样朗照着。

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