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湛然的脸蛋一下子红了。
明明对方的年纪比他小,他却有种做了坏事被抓包的感受。
“师父……”
湛然的声音有点慌乱。
“没事,你就按照你的理解回答世子的问题就好。”
有了行秀禅师的准许,湛然开始思考起来这个平日里避讳的事物。
“美人……美人就是年轻貌美,体态……体态婀娜的女子。”
湛然红着脸,结结巴巴的说完。
完颜康没有调笑他:“额,这是寻常人的理解,但是有漏,以面概点了。你可以说报恩寺是金国的庙宇,但你能说金国的庙宇就是报恩寺吗?”
这当然不行。
金国又不是只有报恩寺这一家庙宇。
“那敢问世子,您如何理解美人呢?”湛然鼓起勇气问。
“人们看自己的母亲女儿,再漂亮再有风情,也不会生起美人的认知。”完颜康不做正面回答。
湛然若有所思。
片()
刻后。
“但是天地分阴阳。所谓孤阳不长,孤阴不生。世间的男人,若是见了美人不起心动念,岂不是有疾?”
这话不像个僧人说的。
完颜康看向湛然的脑袋,的确不像僧人,虽穿僧袍,但不曾剃度。
“你以为起了心、动了念你就无疾了?”
“就比如你的手,你要是只会攥拳,有疾。只会伸掌也有疾,自如才正常。说魔,不是为了跟谁论是非论道德,是要指出起烦恼的因。为的是了心苦不起苦。”
湛然开始找例子辩驳。
“那么像是古时候的柳下惠呢?他可以美人在怀而坐怀不乱,那他肯定是没有起心动念的。”
完颜康笑道:“那就又多了一个念,多了一个不起心动念的念,烦恼不是少了一个而是多了一个。这叫戒,戒就不苦了吗?”
湛然垂首,无言可辩了。
都弄了少年后,完颜康看向行秀禅师。
“禅师,你说真经可悟不可修,修为成佛。若是不为成佛,那佛教又是什么呢?”
行秀禅师道:“佛乃觉性,非人,人人都有觉性不等于觉性就是人。人相可坏,觉性无生无灭,即觉即显,即障即尘蔽,无障不显,了障涅碦。觉行圆满之佛乃佛教人相之佛,圆满即止,即非无量。若佛有量,即非无量佛。”
完颜康抚掌赞道:“禅师是真修行。”
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