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第九百九十六章 胡濙教育理论于谦教育实践（第3页）

基于皇权的制度设计，或者明太祖高皇帝的制度设计，倒是如何运行的？

某地发生了某事，地方官员上奏朝廷，通过通政司送到皇帝面前，皇帝若是觉得需要朝廷处置，可以选择自己批复，或者下发到内阁票拟。

大多数的奏疏，发往内阁拟票，经过廷议，内阁拟好意见后，会送往司礼监，司礼监认为内阁的处置不会伤害到皇权，觉得有问题，就会出去骂人，撕咬。

司礼监觉得没有问题，就会请示皇帝用印，用印后下发到六部。

六部设有六科给事中，六科给事中觉得有问题，会上奏质疑，再到廷议上论述，若是皇帝不顾六科给事中的意见，仍执意执行，六科给事中会行封驳事职权，封驳皇帝圣旨。

大明朝有一种动物棋，老鼠能吃大象，六科给事中就是老鼠，大明皇帝就是大象。

六科给事中觉得没问题，没有遗漏和补充，会送往内阁，内阁再发往六部进行执行。

在具体的执行过程中，负责监察政令的是都察院的御史，这帮御史就是闻到腥味儿就会扑上去撕咬的猎犬，为了晋升极为大胆，最好的求名方式，就是骂六部、骂内阁、骂司礼监、骂皇帝。

而御史们，甚至会指着皇帝的鼻子骂，若是把皇帝骂生气了，皇帝一顿廷杖，这御史的名声反而更大了。

执行到地方后，各地巡抚会在地方巡抚查看政令的执行，监察百官是他们的职责，如果巡抚包庇，还有巡按御史，巡抚和巡按是一样职责两套班子，都有直达天听上奏皇帝的权力。

若是巡抚和巡按与地方势力，沆瀣一气，不肯好好监察。

大明但凡是个有品秩的官员，都可上书朝廷，上奏言事，这叫公车上书言事。

大明有骨气的读书人还是有的，肯抬着棺材上谏的也不在少数。

比如嘉靖四十四年，海瑞写出大名鼎鼎的《治安疏》，指着嘉靖老道士的鼻子骂嘉靖是：嘉靖嘉靖，家家皆净无财用的时候，海瑞只是大明朝户部云南清吏司主事，正六品，不照样骂了皇帝？

嘉靖皇帝只说了一句，他要做比干，朕还不是商纣王呢，但还是把治安疏留在宫中数月，最终也没把海瑞杀了。

因为海瑞骂得对，这就是让嘉靖最最最难受的地方了，海瑞在骂他，因为海瑞骂得对，嘉靖就不能杀他。

大明的制度设计，用一句话去总结，就是众目睽睽，自我纠错。

这在很大程度上，能从制度上兜住了皇帝的下限，但是碰到稽戾王那种千古昏主，那用什么制度也兜不住。

这个制度并不完美，但已经是大明多番斗争下来，最好的结果了。

这个制度最可怕的问题就在于：一旦皇帝本人，不再处理政务，那大明这一整套制度，就会立刻完全失效，进而造成系统性的崩溃。

“也就是说，哪怕是咱们这皇位上，栓条会盖章的狗，也能维持基本的运转？”朱见澄思考了很久，才发出了自己的疑惑。

于谦立刻怒不可遏的说道：“胡说！什么话！什么话这是！”

“皇帝位置很重要的，他要从这么多的意见里，选择出一条能够运行，而又不会伤害到根本的意见，是一件很困难的事儿，太子殿下是储君，怎么能说出这样的话来呢！”

于谦在发怒，朱见澄却不是很害怕，因为他知道于谦是怕他当了皇帝后怠政。

大明的官场是一个巨大的名利场，在这里想出头，那可不是什么简单之辈，能斗到文华殿坐着廷议之人，根本没有一个简单的。

朱见澄只是笑，于谦甩了甩袖子，没有多说。

其实皇位栓条会盖章的狗，大明也能跌跌撞撞的维持下去…

于谦像个老农一样把两只手揣到了袖子里，眼神明灭不定的说道：“最近解刳院发现了一种名叫失荣症的病，就是身体里的有一部分的组织，像树的瘤子一样，只索取养分，却不干事，最终这树就死了。”

“皇帝要负责剪出这些瘤子，就是李贤最近那二十四问的核心价值，苦一苦势要豪右的原因。”

“所以说，皇帝还是很重要的！”

瘤子多了，树就会死，树会长瘤子，人会长瘤子，国家也会长瘤子，皇帝不见得能把瘤子给剪干净，攒的多了，自然亡国。

于谦很赞同襄王殿下的话，大明终究是要亡的，但是亡国不怕，只要不亡文明，就不是什么大事。

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