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第8部分（第2页）

当初结婚时，我说买红木椅，结实、耐用，易打理，可肖莉却坚持要买布艺沙发，说是舒服、好看、时尚。后来，她也不和我商量了，就直接请人将沙发从家具市场拉回来。现在，每次清洗沙发时，她都怨声载道，而且，沙发现在已经断了两根弹簧。事实证明，这回是她错了。可她根本不肯低头，还怨我整天瘫在沙发上，将沙发坐坏了、坐脏了。沙发买回来难道不是坐的，是摆着让人看的？她真是不讲理。

别人都企盼节假日，而我，最头疼的就是节假日。我们俩在很多方面都有不同意见。平时上班，各忙各的，也就无所谓了，可节假日，我们就要发生很多争吵。我觉得工作一星期，够累了，双休日应该在家睡睡觉，晒晒太阳或者看看碟，让身心彻底放松。肖莉却斥责我这是猪一样的生活，她极力怂恿我参加一些休闲娱乐活动，如蹦极啦、游泳啦、登山啦，说是要让压抑的身心得到释放。我说你奔波一个星期，还嫌不够累吗？你这是犯贱，“奴隶命”。我们各执己见，但为了家庭的和睦，更多的情况下是我发扬风格，“好男不跟女斗”，我屈从于她。但是我心里却非常不乐意，这实在是花钱买罪受。

我们的生活中充满了争执、吵闹，或者是争累了、吵倦了，互不理睬的冷战。这都不是我们想要的婚姻生活。我希望两个人都有商有量，平心静气地过日子。

诊疗手记

1。尊重，婚姻的第一大法则

在伊甸园的故事中，当亚当第一眼看到夏娃时，不禁惊呼：“哇！她看上去有别于我，我们并不是一模一样的！”

每一桩爱情都是从吸引开始的，差异产生吸引力。被那些与我们不尽相同的人所吸引，是一件奇妙而美好的事，我们都希望那个人在一定程度上会完善、补充我们，使我们臻于完善。

但是，一旦两个人走入平常生活中，就会有一种无形的力量，驱使其中一方或双方都想尽自己的努力，改变对方，使他（她）与自己相像。这种想法可以理解，因为按照常理，与一个自己想法不谋而合的人相处，要比与一个总是和自己想法背道而驰的人共同生活容易得多。然而，这只是一厢情愿的，对方并不会被你改造。

无论男人还是女人，走进婚姻的目的都不是为了接受“再教育”，不是为了在痛苦的婚姻中被“鞭策”着成长和进步。婚姻是“合二为一”的过程，合“二”才能为“一”，先有“二”，才能有“一”，真正的爱情必须建立在承认“二”的基础上；而且，这个“一”既不是你，也不是我，而是两个人相容且相融的整体。夫妻双方都能容许另一方成为一个自由独立、有所分别的个体，这是婚姻关系的成熟的一个重要标志。

所以，我们必须学会珍视对方的独特品质，欣赏对方的差异，拥抱彼此的不同，充满两个人声音的婚姻才是有活力的婚姻。

在本例中，肖莉和黄伟德是两个性格迥异的人，他们之间到底有哪些差异，这些差异从何而来，其实这并不重要，重要的如何来处理这些差异。

他们都用爱憎分明的对错来评判两人之间的差异：如果我是对的，那就表明你是错的，你就必须俯首认错，并心甘情愿听从我的安排；如果说你坚持你是对的，那就意味着否定了我，我当然要辩解、抗议。这样一来，他们就始终处于一种对立状态，针尖对麦芒，势不两立，互不相容。

事实上，任何事情都没有绝对的对错之分，只是每个人的观念不一样而已。为什么不能转换一下视角，将两个人都看作是对的呢？两人都是对的，但一次只能听一个人的，这一次满足你的需求，下一次满足我的需要。这样，他们争执的重点就不再是谁要听谁的，而是谁先放下自己的需求。这就将他们从对立面转化为了同一个战线，只不过顺序不同而已，矛盾的尖锐度大大减少。

刺猬夫妻也可以抱得很紧（3）

2。拥抱彼此的差异

我拿出一幅毕加索的抽象画，问夫妻二人各自的感受。

肖莉认真瞅了瞅，说：“我觉得是一棵大槐树，树上还有小鸟。”

黄伟德说：“是一只帆船在大海里航吧？那个小白点应该是海鸥。”

我笑了，说：“对于这幅画，你们有不同的印象。你们会坚持说自己是对的，而否认对方是错的吗？”

肖莉快嘴快舌道：“抽象画本来就是仁者见仁、智者见智，可是生活中的事情就不是这样，总有一个更好和不太好的区别吧。”

“说来说去，更好和不太好还是个人的观点。你认为这幅画更像大槐树，我却认为这幅画更像帆船和大海。”黄伟德立即反驳。

“有些事情肯定有明显的更好和不太好之分，比如，你积极上进，做人力资源部部长，日后升为副经理，这不比你做一辈子技术工人更好吗？”

“谁说做管理者更好呢？我能用自己的专长为企业做贡献，人尽其用，我觉得就很好。”

“你这是阿Q精神。”

“这是你的认为。”

两人争执不下，将目光转向我，请我当裁判。

我说：“我们回到这幅画上。艺术的美妙之处就在于其呈现出的立体感，每个人都有自己的理解，各人保持各人的意见，并尊重别人的意见。生活中的很多事情也可以从多个角度来看，横看成岭侧成峰，远近高低各不同，各人有各人的视角和喜好，为什么不能让不同的意见共存呢？”

肖莉想了想，说：“那就这样吧，既然咱们对‘休闲’的理解不一样，那就各自用自己的方式休闲吧，他愿意在家睡懒觉就让他睡个够吧；我喜欢运动，那我就自个儿去找乐，各得其所，互不干涉。”

“尊重彼此的自由是解决两人差异的一种有效方式，既不委屈自己做出改变，也不强求别人来服从自己。这不是赌气，而是用一种谦和的、宽容的心态来处理分歧。“

黄伟德很快提出了新的意见：“但是，我们毕竟是夫妻啊，不能老是各自为政，互不理睬，井水不犯河水啊；再说，有时候只能采纳一个人的意见，比如，买家具，不可能一家两套吧？”

“那怎么办？我的思想观念代表了新生活、新方式，我认为你应该向我看齐；而且，男人让女人，也是一种绅士风度嘛！”肖莉有些自得。

“是谁规定男人必须让着女人，女人错得离谱，也要听她的吗？事实证明，你买沙发是一项错误的决定，但你并不认错，还坚持要买和沙发配套的玻璃茶几，其理由也是时尚、好看。你实在顽固不化！”

“你才是榆木疙瘩呢！”肖莉立刻反唇相讥。

在有些事情上，这对夫妻上也许能做到互相尊重，互不干涉；但是涉及到如何做出共同的决定，他们两个固执的人可能都不愿意让步。我对他们说：“世上只有两种婚姻关系：第一，在爱中运作；第二，一切按照规则来做。爱人关系不需要有规则，因为这样的夫妻遵循的是这条原则——我爱他（她），希望他（她）快乐，因此所有的事情都以满足对方和让对方快乐为原则。但是，在缺乏爱的关系中，那就需要订立规则了。既然你们互不相让，无法在爱的关系中运作，那就只好用规则行事了。”

我让他们在纸上画下两栏，记录每一次的决定是听从谁的意见，这样，双方都有公平的机会选择自己的生活方式。

肖莉马上提出抗议：“我们又不是小孩子，不需要订这种笨规矩。”

我说：“你们这种争执的方式就像小孩子，所以要用约束小孩子的方式约束你们争执的行为。”

他们对自己的不成熟很不好意思，同意按这种“笨规矩”的方式来试试。

半个月后，肖莉给我打电话，说我订的“笨规?

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