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男人有泪不轻弹,只是未到伤心时,伤心的男人,谁能抑制得住自己的眼泪?
反之,心里萌生了感动的男人,谁能抑制得住自己的眼泪?
除非是一个长有铁石心肠的男人,除非是把坏事做绝的男人,像外敌,他们是恶魔,他们是恶狼。
他们在没有伤心的同时,没有感动,没有善良,他们没有眼泪,只有凶恶,只有暴戾,他们都是该死的人!
大剂量吸食大麻,给尤大田带来极度的兴奋,兴奋过后是极度的浑噩,是极度的不知道疼痛的浑噩。
他在不知疼痛的浑噩中,等待着死亡时刻的来临,李云愽去羊庄坪战略物资集散地向监管人员请了假。
事实上,根据他跟赵唯城的口头约定,如果他不想在羊庄坪战略物资集散地继续做饭做菜,是无需请假的,只管离开就是。
李云愽这样做,是做人的一个准则,是对人的一种尊重。
有开始就要有终止。
人如果能做到有始有终,那么他们就会获得别人的尊重。
李云愽做到了这一点,随即获得了赵唯城的尊重。
赵唯城随李云愽来到李刀磨,来到尤大田的病床前,跟尤大田说话,说话的态度真诚,柔和。
他知道自己前来李刀磨,不是跟尤大田告别,而是永别!
他知道,人到了依靠大量吸食大麻来缓解疼痛的程度,表明这个人已经没有了活下去的希望,即将离开这个世界。
赵唯城探视过尤大田,叫李云愽和尤蒙氏出去,等到两个人走出去,赵唯城从身上掏出一沓纸币递给尤蒙氏。
尤蒙氏不接,说:“两个儿子失踪,现在老倌也要死,剩下我一个孤老太婆,要钱做什么!不如把钱花在需要的地方,现在是抗战时代,哪里不要用钱,收回去吧,我不要。”
李刀磨的习俗,做老婆的,把自己的老公叫老倌,尤蒙氏把尤大田叫老倌,表明尤大田已经是一个有岁数的人,可以得到后人的祭祀。
李刀磨的习俗,短命不需要活人去重视,不需要活人去祭祀。
短命鬼睡在荒郊野岭,没有活人给他们烧香,没有活人给他们送钱,在那边少吃没穿,往往在月黑风高之夜从地底下爬出来,或者奔走,或者吵闹,把村子搅得鸡犬不宁。
村民这时请来毕摩。
毕摩一阵念咒,村民一阵乱棍,这些孤魂野鬼心里害怕,复归于地下,再也不敢出来讨要钱用,再也不敢出来闹事。
赵唯城听了尤蒙氏的话,内心极度吃惊,吃惊于李刀磨的村民识大体,顾大局,在关乎民族生死存亡的时刻,心朝一处想,劲朝一处使,不向政府索取,不给政府添乱。
中国有这么好的老百姓,中国政府有这么好的老百姓支持,一定能够打败外敌鬼子,中国将永远屹立在世界东方,将永远散发出璀璨的光芒。
赵唯城的眼睛红红的,说:“说起来,尤叔也是为抗战而受伤,现在他的病情这么重,或许,他很快就要离开这个世界,我给你家一些钱,不是说要去买什么东西给尤叔吃,而是要在他死了以后,把丧事办得隆重一些,让他高高兴兴地到那边去。”
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