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第五百一十二章西游（第1页）

孙悟空的师父究竟是谁？

七大圣结拜的目的何在？

唐僧肉到底是什么东西？

猪八戒的前世今生有何玄机？

四海龙王到底在为谁卖力？

妖族势力是否能与天庭佛界分庭抗礼？

都说造化弄人，究竟何为造化？

第一章不学七十二变

“我这里有一种天罡之数，三十六般变化；另有一种地煞之数，七十二般变化。你要学哪个？”祖师话已至此，不知为何脸上竟露出少许笑意。

悟空想也不想：“弟子学那天罡之数就好。”

祖师微一皱眉，诧异道：“为何不学那多的？”

第二章失落的如意金箍棒

《器典》专讲上古以来天地异宝仙人法器。什么紫金红葫芦羊脂玉净瓶金刚琢芭蕉扇黄金宝塔……都列在这本书里。

排在第一的是盘古斧，《西游记》书中并未提到，料想应是湮没于世。令悟空大失所望的是，如意金箍棒仅仅排在了八十一位，尚在二郎神的三尖两刃刀和红孩儿的火尖枪之后。而更让人难以理解的是，九环锡杖竟然排在了十几位。这件观音送给唐僧的物事，只被唐僧当拐杖用，从头到尾也不见有何旁用，排名如此之高，真是怪哉。

第三章如来建造五庄观

和尚帮我造了好大一座庄院。他说：“这不是庄院，是道观。你以后仍做道士吧，帮我在此地看着这棵树。”我心里极不舒服，明明是我的树。转瞬便成了他的。他说：“你和此树有缘，我自然不会抢夺，但树上的果子，是我的！”

我欲哭无泪，我觉得自己成了一条看门狗。和尚又给我取了名字：镇元子。

第四章杨戬只拜三清不拜天

“同生共死，只拜三清不拜天！”

悟空听了这誓言心中暗喜，看来这天庭与杨戬的关系也是颇为微妙。杨戬虽师从元始天尊门下的玉鼎真人，其骨子里却应了“有教无类”的主张，恰与我老孙一般无二。只不过这杨戬是人。我老孙是不折不扣的妖，相比之下，他倒高出了一筹。

第五章八大圣聚义花果山

牛魔王道：“我八位兄弟向来情同手足，难以割舍。一日不在一起饮酒作乐。心中便不舒坦。若只招了一两个上天，日常走动频繁，唯恐扰了天庭清静，这却如何是好？”

太白金星一听，心中亦犯难，玉帝只点名道姓叫自己将花果山猴妖与牛妖招上天庭，金口玉言，谁人敢随意篡改？

第六章玉帝的求败心计

玉帝撩起袍袖。抓几颗葡萄吃了，道：“下界又有强妖。李靖带兵去了，你猜是胜是败？”

王母娘娘眨了眨水样双眸，轻笑道：“再不济也不至落败，李靖虽脓包，他那儿子却精明得很，又有本事。”

玉帝又问：“莫论这些，你只说，此刻当胜还是当败？”

王母娘娘一怔，不假思索便道：“自然是败，败得越惨越好。”

第七章招安

《西游记》中七大圣最后四分五裂，牛魔王九灵元圣金翅大鹏在取经路上与孙悟空为敌，另一半不知去向。归根结底还是孙悟空傻愣愣地被天庭招安，伤了众人的心。孙悟空初次被招安封了弼马温，六大圣尚且能忍，眼见打退天兵，自封大圣，基业将成，却不料悟空上天之心不死，又二次被招安，教人如何能忍？

天上一日，地上一年。悟空在天上吃了百十天的蟠桃，地上早已过了百年，谁人能有这等耐性，去等一个寡情薄义多心善变的猴子呢？

第八章跳出如来佛手心

悟空驾云疾向如来的掌心而行，此时再回头，已看不见那五根手指了，过了掌心，再向前，已近如来的手腕处。自己方才其实入了一个误区，只想着掌缘手指或许是存破绽的地方，其实最容易忽略的却是这与身体相接的手腕处。

手腕与手掌相连，即便出了手掌，怕也入了如来的袍袖，但这最危险的地方，或许便是出界的唯一办法。

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