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树木尚且需要大地,大地也要立足于空间。
李启走过人群,提高音量说道:“修行需要老师,学习要有前辈,一切的一切都肯定要建立在前人身上。”
“我们所说攀附之辈,无非是怨其不惜,恨己不有,在场便有柳东河的亲子,儒家讲孝,敬重父子关系,要说柳东河之子不曾借用父辈余荫,估计是不可能的,那么他便也是攀附吗?”
李启一气呵成,继续说道:“这也叫攀附,那也叫攀附,世间便只有你们这般清贵人物不曾攀附,前辈是这个意思吗?”
李启走上前,一通驳斥,替凌霄花神解了围。
凌霄花神透过去感激的目光,毕竟她怎么说也只是花神,要论嘴皮子,恐怕是不如眼前的儒家修士的。
儒家的嘴皮子可是出了名的,昔日巫道和人道公开论道争雄的时候,人道这边所出的便几乎都是儒家和名家之人,因为他们两家在人道之中最为能言善辩,引经据典。
不过……
这在这一点上,李启也不差。
他出身祝人一脉,而祝人,则是巫道礼官的重要来源……在人巫未分家之前,实际上便是名家的始祖。
祝人在祭祀的时候,有很多规矩。
依照名位的不同,有不同的礼仪要遵循,因此礼官会特别擅长于辨别名位之事,这门手艺,在人巫分家之后,成为了后代名家的来源。
名家,本身也是为了辨别‘名’与‘位’的道统,是礼官的直系传承。
宗人和祝人,也是礼官最多的派别,李启其实也是算是能言善辩的。
“噢?这位是?”那位五品儒士听见有人反驳自己的话,一看是个七品的后辈,并未抵触或者厌恶,而是露出了好奇的神色。
“前辈还是专注于辩论吧,我的身份不重要,还是说前辈觉得,我身后要是也站着某个大人物,你开罪不起,所以要事先问清楚?”李启笑着回答道。
那位儒士摇头笑道:“哈,你这小子,也罢,上台者无论身份,专注于辩论就好,不要总抬后台来压人,不然就如你所说,抬出来的人‘欺人不有’,被压的人‘恨其不惜’了。”
凌霄花神微微拂袖,脸色的不悦更甚了。
李启和儒士两人的谈话,已经断定了她的行为是令人不齿的了。
但她没有说话。
毕竟李启现在是在帮她。
和柳参之不一样,虽然她没有那个嘴舌,但起码有脑子知道不添乱。
“好,前辈愿意不谈这些就好,那么我们便继续吧,前辈似乎对我的看法不以为然?”李启接过话,如此说道。
他必须得快速说话,打开话题,这样大家才会把注意力从‘凌霄花神的失败’这件事情,扭转集中到‘两人的辩论’之上。
转移话题,很多时候都很有用的。
那五品儒士似乎注意到了这点,但他没有多说什么,而是对着李启说道:“确实如此,你口中所说,无非只是白马非马一样的诡辩而已,我自然不可能认同。”
“攀附势利,和借势而为,如何能放在一起比?白马非马之说,混淆了颜色与实体之间的名与实,以个体取代普遍现象,所以得出谬论,而你小子所用的手法无非也是这样。”
“借父子关系模糊了攀附势利的卑劣之举,正如白马非马一样,小子,你若是想以这种话术来为凌霄花神辩驳,恐怕是想错了。”
李启听完他的话,点点头。
诚然,对方还是有水平的,一切都说的很对,只不过一瞬之间就将李启的话术拆解的干干净净。
不过……
光拆解可没用。
李启马上笑呵呵的回答道:“用问题来回答问题,拆解我的话来反驳我的话,阁下就这点本事吗?”
“好,那我便不管你的小手段,从道理上和你说说。”那五品儒士随意说道。
他并未仔细思考,眼前的小辈只是七品,不值得他大动干戈,若是他真的认真辩论的话,不管之后的输赢,开始他就已经输了一筹。
“你说众人皆有借力之举,但借力与攀附有个本质区别,借力之人,若有良心,那便必然心存感激,怀有感念,依用父子举例,父慈,所以子会孝,是因子借父荫,心中感念,所以礼正,以礼来约束心中善良,如此天下才能太平。”
“贤人有云:夫礼者,自上而行于下者也,自先而施于后者也,是以父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺矣,父因礼而慈祥,子因礼而感念,最终二者父慈子孝,皆大欢喜这是借力与余荫。”
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