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第136章 扫清障碍（第2页）

辛亶吓得不住磕头求饶。这时，赵绰一个箭步向前，拱手说：“辛亶据法不当死，臣不敢奉诏。“

杨坚恼羞成怒，吼道:“又是你这个赵绰，你顾惜辛亶，难道就不顾惜你自己吗?高仆射何在？“

高熲一向是比较听杨坚话的，杨坚的意思就是越过法官赵绰，直接让宰相去执法。高熲就叫人来脱掉赵绰的官服，并戴上刑具。杨坚这下得意洋洋，质问道：“怎么样，还敢固执己见吗?“杨坚只不过是想吓唬下赵绰，谁知赵绰太掘强，硬气地回了一句：“执法一心，不软惜死。“

杨坚气得说不出话来，还得是独孤伽罗劝他消消气，这事儿才不了了之，那个穿红裤子的辛亶也被放过了。

赵绰秉公办事、依法办事名声在外，杨坚让他去查王谊，也算是释放一个信号。赵绰一番询问下来，确实没找到什么证据。杨坚只好放了王谊，并赏了他酒喝：“朕知道你丧子之痛，心中苦闷，这里有些美酒，你拿去喝吧。”

“谢陛下。”

王谊拿着皇帝给的酒，情绪肆意宣泄起来，他叫来元谐一起在一处寺庙佛堂喝酒，二人喝高后，就开始互诉衷肠了。王谊一会儿痛骂高熲、苏威等人，一会儿说自己功劳如何大，一会儿说天子怎么忘恩负义。两人的谈话被一个胡僧听到了，转头就告诉了杨坚。僧人呀，他们都知道现在的皇帝是大力扶持佛教的，也就心甘情愿成了杨坚的耳目。杨坚立刻派赵绰把王谊抓起来，留下一旁的元谐瑟瑟发抖，一个一个来，阻力会小很多。

初九，杨坚召集群臣，商议对王谊的处理办法。这王谊确实是冤枉，罪名莫须有，可没办法，皇帝要你死，你就活不了。

公卿大臣们都是老油条，还商议什么呢，皇帝是来通知你的，不是来找你讨论的，直接落井下石就对了。尤其是苏威。苏威当初改革的时候，想把贵族的永业田分给百姓，却受到了王谊的阻止。这下，苏威可算逮到机会了，就怂恿杨坚惩罚王谊。就算不能重新提出分田（贵族反对，阻力太大），至少可以找王谊出口气。大家都统一口径，说王谊大逆不道。

元谐不停为王谊说好话，说他的战功，说他们之间的同学情谊。杨坚故意忽视了元谐的存在，就是要让他感受到恐惧而无可奈何。

看着神情沮丧的王谊，杨坚假惺惺地说：“我与你过去是同学，很同情你，但拿国法怎么办呢？”

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“呵呵，”王谊也不装了，撕破了脸，“陛下，我活着你不安心，要杀就杀吧，还有什么好说的？”

老同学很不给面子，杨坚面露不悦，转身下诏：“王谊，在周朝就参予政治，我和他一起读书，两人关系很好。但他性格刻薄，巫道盈门，尽说怪话，装神弄鬼。我刚当皇帝时，曾告诫过他，他口里虽说改悔，心里实际上不肯改。于是他说根据四天王神道，他王谊应受命当天子，还说书上有王谊当天子的灵谶，天上有他王谊的星象，他要在桃、鹿二川，在岐州之下，在辰巳年，兴帝王之业。他还密令卜问，窥伺朝廷火灾。还说他就是明君。他信任旁门左道，说他一定会当帝王。这样的人，如果赦免他，或许以后会造反。禁止暴乱，除掉险恶，他应服刑！”

大家听听，听听杨坚说的是些什么无耻的话！所有的罪名都是捕风捉影、凭空捏造，王谊简直比岳飞还冤。王谊被勒令拘役在家，听候发落。这时候轮到元谐了，杨坚冷冷地看着他。

出于求生的本能，元谐突然转移话题：“陛下威德布于四方，臣请求带兵出征，捉拿突厥可汗为候正、陈叔宝为令史。”侯正是侦察兵，令史是低级办事员。元谐的意思就是让突厥可汗、陈叔宝来给杨坚当小弟。

“元谐你好大的口气！我隋军前年八路反击突厥，虽然是大胜而还，也没能捉住突厥可汗。你把我大隋将士置于何地，把陛下置于何地？”虞庆则这帽子扣得大。

“是呀，元谐你未免太狂妄了吧。”杨雄、高熲等人也说。

这时候，大家都看向杨坚。杨坚冷冷地说：“朕讨伐陈国，是伐罪吊人，并不是向天下人夸耀权威。你的请求，并不是朕所愿意的。况且突厥人不知山川地理，怎么能侦察？陈叔宝昏聩糊涂，怎么能被驱使！”

杨坚的意思是突厥可汗、陈叔宝连给老子当小弟都不配，杨坚更狂！元谐听了这话，再也不敢开口了。杨坚免去了元谐的一切官职，以示惩戒。几天后，赵绰传达了杨坚的旨意，将王谊赐死在家中，时年四十六岁。至于兰陵公主，杨坚夫妇准备给她重新物色一个新丈夫。

2.打击豪强

开启杀戮功臣后，杨坚并没有过上舒心的日子，因为这一年，关中平原又遭遇了饥荒。杨坚不得已，只能带着官员百姓跑到洛阳去逃荒，也就是去洛阳蹭饭。杨坚多次的逃荒经历也被载入史册，他也被称为“逐食天子”。

五月二十九日，君臣一行在洛阳吃饱饭，开始聚集在一起讨论对抗饥荒的办法了。

“如此下去可不是办法，你们没有听说么，朕被民间称为逐食天子呀！我们得想个办法，可以长期应对天灾才行。”杨坚望着大家。

高颎说：“现在广通渠已竣工，以后长安到洛阳便畅通无阻，是时候在河流沿线修建粮仓了，一来可以供养军队，二来又可以在荒年赈灾！”

“高仆射所言一举二得，势在必行，臣附议。”苏威大力支持。其他官员也赞同。

“嗯，很好，”杨坚点头同意，“可是，粮食怎么来征收呢？”

度支尚书长孙平上奏说：“请下令民间每年秋天一家拿出粟麦一石以下，根据家庭贫富状况订出等级标准，每社民户所交纳的粮食就储存在当社，委派社中官吏负责查核，以防备荒年，名叫‘义仓’。”

长孙平来自洛阳长孙氏，是长孙俭之子，之前参与过诛杀宇文护，杨坚篡位后，他跟随家族一起投靠了杨坚。

长孙平的建议切实可行，大家一致表决通过，杨坚下令，州、县都设置义仓。

粮仓的修建十分科学，没错，设计者还是我们的老面孔宇文恺。粮仓的选址在地势较高的地方，这里水位较低。修建的时候每一道步骤都很细腻，当时人们封存粮食时，采用的是席子夹糠法，（将窖壁挖好后用火烤干，把草木灰顺势摊在窖底，上面铺上木板，木板之上再铺上席子，席子上垫谷糠上面在铺席子），使粮窖隔温保湿。

粮仓建成之后整个洞穴都被火烤干了，这就导致了粮仓内十分干燥，不会产生寄生虫和水分，为粮食存储提供了一个完美的储存环境。据说在专家挖掘的过程中，发现了粮仓下面还有粮食谷物，神奇的是，没过几天种子意外的发芽了。

除了州县的地方性义仓，随着广通渠的竣工，天下的物资都可以运到关中，杨坚下诏在长安到洛阳运河、河流沿线修建大粮仓，以储存粮食。杨坚及后来的杨广，父子二人先后修建了广通仓、洛口仓、回洛仓等国家级粮仓，这又是历史上的一次大工程，其历史地位可以和大兴城、大运河相媲美。这些粮仓累积的粮食，可以供全国吃五六十年！这是后话。

修建粮仓的过程中，新的问题又出现。当时百姓多向官府谎报年老或幼小，谎报家庭收入情况，谎报田产数量，以少交粮、逃避赋税徭役，崤山以东地区承袭原北齐王朝的弊政，在户口登记和租调征收方面，犯奸作伪的极多。

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杨坚登基以来，延续了北魏以来的均田制，也就是给大家分配无主的土地，然后征收赋税，这也是西魏、北周府兵制的基础。刚开始，大家都有田，有收入。时间一长，那些小民小户，抵挡不了天灾人祸，够买不起农耕器具，只能把田卖给大地主，并成为他们的附庸。日积月累下去，土地兼并势不可挡。大地主为了少交税，那就开始了各种逃税行为。

再次强调，这里的“百姓”包括大地主、大商人以及底层贫民。只要不是官，都叫做百姓。底层贫民一无所有，不存在偷税漏税的情况；逃避赋税的绝大部分人就是那些地方豪强，地主和商人。这个很好理解，我们这个时代里从没听说农民、民工、服务员等底层人偷税漏税；网上曝光的偷税漏税的都是那些大明星大网红大公司。但这些人都叫百姓。

“这怎么办呢？这些豪强和中央对着干，和朕对着干！”

高颎和苏威对视一眼，知道机会来了，便对杨坚说：“陛下，臣这里有大索貌阅和输籍定样两法，可迫使豪强屈服。”

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