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内部的重构更加复杂,甚至难以用自然语言描述清楚。
一个灵力涡流在他身边形成了。太阳风好像被激怒了一样,对着他咆哮。这是来自于半个天文单位之外恒星的暴怒。灵力的风暴裹挟着高能粒子涌向王崎。
一般来说,外层空间稀薄的灵力,是不会引发突破时的劫数的。
但是,在这一瞬间,王崎的突破太过显著了,导致他直接抽出了一个灵力真空地带,引得太阳的灵力循环都崩溃并重构了。
这就是天体妖灵级别的“天劫”。
好在王崎只是突破而已。他元神法运转开来,这足以灭绝星球的浩瀚天劫,也被他吸收掉,化为自己的力量。
在迷迷糊糊之间,他好像感觉到自己又大有进步。
但当他回过神来的时候,时间已经过去很久了。
王崎在他乡的肉身,已经沿着元神法完成了一次晋升从非长生到长生的晋升。
就算按照最苛刻的标准,他也可以自称逍遥修士了。
第一百一十五章算学的统一
王崎却顾不得检查自己又进步了多少,反正再强都打不过龙皇陛下就是了。
他却是悲哀的发现,自己这一参悟,就参悟了两天多。
争鸣大会什么的,怕不是重头戏都快过了。
毕竟,在他看来,一个修士介绍成果加提问环节,四五个小时也就够了。再加上修士可以不吃不喝连轴转的进行轮到,几天过去,自己再赶过去,怕不是黄花菜都凉了。
不过,悲哀片刻之后,王崎反而释然了。
算了,赶不上就赶不上吧。
他如此想着。
现在,手握朗兰兹纲领和基本引理证明的他,也不用赶着去参加争鸣大会了。
毕竟,和争鸣大会争论的那些东西相比,朗兰兹纲领,俨然就是另一个时代的存在了。
在布尔巴基学派眼中,只有布尔巴基学派认可的数学才是数学。而朗兰兹纲领虽然不是布尔巴基学派成员的成果,但无疑是符合布尔巴基学派理想的。
这就是二十世纪后半叶地球数学界的现状。
不管是苏联、俄罗斯的数学家,还是欧美的数学家,都热爱着朗兰兹纲领。
在神州万法门看来,这就是横跨了离宗与连宗的魅力。
而基本引理,则宣告着朗兰兹纲领的真实性与有效性。
而在同一时代,不管是新形式主义【形式主义继承者】,还是构造主义【直觉主义继承者】,都只能给计算机科学打工。
是的,无论是递归论【离宗】还是类型论【连宗】,都是很了不起的成就,在计算机科学领域,有重要的意义。
但是,它们已经沦落为“搞应用的”了。
天下正统,已经和他们无关了。
而布尔巴基学派,就是天下正统。
朗兰兹纲领,就是传国玉玺,就是九鼎……不,它就是“皇权”本身。
是“正统”所在!
在无形之中,王崎已经走入了下一个时代。
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