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第1510章（第2页）

辰风好奇道：“结果呢？我是说功法。”

“结果？呵呵，我们连他们的语言都没用弄熟，更别说他们的绳结了。想要接触他们的修法，还得再努把力。”薛不凡道：“理解他们的文化，然后解析他们的功法，这就是我们这一组的任务了。这也是重点方向，要努力啊师弟。”

人族和萳族的生理结构都不相同，萳族的功法人族当然不能修炼，但是，其中的一些理念是能够借鉴的。若是萳族功法当中有一些超出仙盟现有理论体系的现象，那就是中大奖了。

再者，龙族说，现代龙族的历史始于萳族，这里面最有可能的就是“功法”。

在这个宇宙，仙道法门才是核心科技。

薛不凡指了指一间房，道：“现在知道的情况就只有这么多了。剩下的就需要我们自己打听。现在对应神州时间也是‘夜晚’。按照纪律，我们要尽量按照一天十二个时辰的时间表行动，你可以先去休息休息，也可以自己修炼。”

“那师兄你呢？”

薛不凡指了指墙角堆着的一大堆麻绳：“练习结绳。龙族的前辈只是让我们‘记下’了如何读取绳结，但是，想要熟练掌握，却需要更加努力。”

辰风有些惊讶，敬佩道：“师兄倒是努力。”

“什么努力啊，只不过是一点‘敬畏之心’罢了。”薛不凡摇了摇头：“古灵崖在‘文字’上面栽了一个大跟斗，我可不像重蹈覆辙。”

第十二章困难

薛不凡所说的“耻辱”，辰风没有听过。

这是一则只在暗部当中流传的消息。

古灵崖花了近六百年的时间，解读更新妖族的历史和文字。而最近龙族态度改变、人族和更新妖族接触之后，更新妖族自然也送来了自己语言的启蒙书。

然后，尴尬的事情发生了。

古灵崖的解读里，有七成是错误的。

这其实不能怪古灵崖。因为，更新妖族留下的遗迹本来就不多，资料就更少了。

另外，作为后天的社会性生灵，更新妖族和人族在某些方面的思维真的很像。

——也没有听说哪位仙人洞府会专门留下启蒙书和字典给后来的“有缘人”啊。

更新妖族就是根据这个思路，在有序撤离神州的时候，留下了许多物资给后来的文明，但是偏偏忘了留一本启蒙书。这就导致了古灵崖在对更新妖族文字解读的时候，发生了巨大的偏差。

仙盟没有人责怪古灵崖，因为解读陌生文字的难度本来就高得可怕。

但是古灵崖的许多核心修士都觉得，这是门派之耻。

想要解读一门“陌生”文字，最主要的办法还是找到一个从“具象”到“抽象”的路径。

有一个熟练掌握某一门陌生语言的活人，指着某一个具象的东西，告诉研究者那个东西应该如何用文字表示，那么研究者就可以很简单的建立一个关于文字的数据库，然后将这些文字从一些文本当中检索出来，然后根据上下文推断剩下那些抽象文字的意义。

而一些文字的启蒙课本也有这个作用。许多启蒙课本都是图文并茂，许多文字旁边还会配上图画，这就能够在“抽象”与“具象”当中建立联系。

因此，无论是有语言遗留，还是有启蒙书遗留，都可以用作解析陌生语言的重要突破口。

而若是两者都没有，那就很困难了。除非你能够找到一段已经知晓意思的文本。

地球上着名的“罗塞塔石碑”，就是这一种特殊的“文本”。它以古埃及象形文、古埃及草书，以及古希腊文三种文本刻录了完全相同的内容。而古希腊文在地球并没有失传，所以，这个石碑就成为了破解古希腊文字的突破口。

若是一点证据都没有，那想要破解一个陌生的文字，是基本不可能的。这甚至比“密码”还要难破译。

因为，每一门文字背后，都经历了千年万年的迭代，最终从淳朴的指物与逻辑发展为繁复而庞杂的系统。“统计一下这个语言里面什么文字出现得最多，然后将之与人族语里面的常用字对应”这种荒诞的手法，不可能出现在现实当中。

当初人族同海神类之所以能够在短时间内实现交流，是因为人族使用“逻辑”直接构筑了一门新的、双方都能理解的中间语言。严格上来讲，海神类在那个时候根本没有学会人族语言，人族也没有学会海神类的交流方式。

“虽然‘智慧’这东西是公平的，但是‘智慧’所含有的可能性实在是太多了，多到超过你我的想象。”薛不凡是这么说的：“永远不要妄想自己能够在知晓不全的情况下，毫无偏差的理解一个陌生的智慧。”

辰风又想起了他小时候没有拼好的古董瓷器。他没有说什么，自己也走过去，拿起一根绳结编了起来。

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