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你们居然敢偷走,属于我的东西?
楼上套间里的卡伦马上深吸一口气,压制住内心的杂念,也巩固了自己在下方的意识纯粹。
不对,这下面还有另一股更加强大的气息,不是拉克斯铜币的!
伴随着意识的继续深入,卡伦终于窥见了下方的全貌,拉克斯铜币被放置在了棺材里躺着的那位的胸口,那些丝线,则全都缠绕在他的身体上。
所以,并不是拉克斯铜币又产生了第二个器灵,因为拉克斯铜币在这里只是一个……装饰品?
但无法忽视的是拉克斯铜币的“引导”作用,作为罪恶之源,它的影响真的无法忽视,因此,下面躺着的这一位本来只是需要一定的气血来补充自己,可以说,他原本只是单纯的饿需要食物来充饥,却在拉克斯铜币的影响下,变成了一个极为挑剔嘴刁的美食品味家。
终于,一切视线隔膜都被卡伦的意识“钻”开,棺材里躺着的那个人,清晰地呈现在了卡伦的“视线”中。
他的身上满是可怖的伤口,白骨大面积露出,圣洁和堕落的气息在他身上交织,却丝毫不冲突,反而呈现出一种诡异的和谐;
另外,他还有一双……黑色的翅膀。
他不是人,
他是,
天使!
第674章我也饿了
深渊之神在上个纪元曾打通了深渊和天堂,传说中他的下半身立于深渊,上半身置于天堂,以自己的身躯化为桥梁。
天使这一形象,其实就出自于深渊神教,他们最早的职责是往返于天堂与深渊进行传讯,他们背上的翅膀则是穿透虚无阻隔的血肉圣器。
但“天使”这一概念,并不是深渊独创,它特指神指派下来的信使、特使以及执行一些特殊任务的存在,是属于神的最忠诚奴仆。
《秩序之光》中对他的描述是:天使,是神创造出来的意志承载体。
在这里,秩序甚至将“天使”直接剥离出了智慧生命的群体,比被统御的凶兽还要低级无数,他们就是……工艺品。
“天使”这一群体的存在,是神和神教之间的纽带,但也能从侧面说明,神与神教,并不是习惯性认知中的天然一体关系。
普洱曾调侃过凯文,问他当初为什么不自己也搞个小教会玩一玩,就算发展不成大教会,可能搜刮寻觅一下,还能剩下几只小余孽。
凯文的回答是:神教,也是对神的一种制约。
就像是皇帝和自己的官僚系统,他们共同管理统治着帝国,但彼此之间也往往存在矛盾与制衡。
眼前的例子就是,秩序神教内部的原教旨主义团体,他们明明坚持的是秩序之神最纯粹的信仰和追随,但此时却是神教内部见不得光的存在。
原理神教为什么会去做“神”行为模式的研究,本质上其实是在探寻一种“神”存在的最合理方式,那就是像卡伦“净化神仆”时所见的,闭着眼,漫步于规则之中,挥手之间对信徒的祷告进行回应的那种“机械”模式。
可“天使”毕竟是上个纪元的产物,伴随着神祇们在这个纪元的消失,天使也就消失不见,就好似如果太阳不见了,也就不存在日出和日落。
但是现在,
在下方,却躺着一位,最重要的是,卡伦可以清晰感知到,他……是活着的!
他不是一具尸体,他具有活性,虽然他很残破,像是刚从一处远古战场上被抬下来的重伤者,但他的确没死。
最直接的证明就是,他能被拉克斯铜币进行影响。
所以,这意味着什么?
连活着的天使都已经出现了,那么诸神归来的脚步,是否真的已经临近?
卡伦依旧在继续尝试意识下放,他就是来调查的,自然希望获得更多的讯息,这样才能为接下来的事件处理提供更多的参考。
在维恩地域发现的天使,哪怕它长得“很像”深渊壁画上的存在,但他……嗯,依旧是秩序神教的。
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