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第十七章 窃天之盗姜子牙二（第1页）

姜子牙欺世盗名，为什么说姜子牙欺世盗名呢？首先，姜子牙是姜子牙，吕尚是吕尚，姜子牙利用西周建立后自己开国丞相的威望美化了自己。吕尚，是我国西周开国初期的政治家，军事家，韬略家，而姜子牙，是一个修道之人，而且还是一个未成道者，各位，姜子牙不是全能型人士，只是一个修道者，仅此而已！可能以前的吕尚也叫姜子牙，但是封神里的姜子牙是玉虚宫的二代弟子，不好意思，我说的是封神里的姜子牙，各位请不要拿历史书来对号入座。

姜子牙瞒天过海，说句万人质疑我的话：没有女娲娘娘出手，屏蔽了成汤天下的天机，他姜子牙，算哪棵葱？所以说，姜子牙与女娲娘娘相比，只能是小巫见大巫，当然，这里比的是蒙蔽天机的手段，不比其他。

话说姜子牙在朝歌秀完，就拍拍屁股走人了，然后吗，继续把玉虚宫的“好人”形象发扬光大，这不，帝辛为了修建鹿台，搞得天怒人怨，大量人民外逃他乡，背井离乡虽然不好受，总比进鹿台那个万人坑强是不是？姜子牙就遇到一波逃难向西岐的难民！机会来了，有没有？为了玉虚宫的光辉形象，最主要的是为了自己以后在西岐的光辉形象，救了这一波人去了西岐，以后这波人知道了自己是位极人臣的姜丞相，就逢人会说：“啊，姜丞相啊，青天老爷在世啊，我们当时逃难到西岐就是丞相大人救的啊……”

自我陶醉一下，画面太美！嗯，这一波人，我姜子牙救了。然后姜子牙大出血，叫这些人都闭上眼睛，把道家也不容易炼制的符篆激发，众人只听得呼呼风声，睁开眼睛时已到了西岐地界。嗯，又秀了一波，虽然有点心疼符篆，可是为了日后的光辉形象，这点投资还是舍得的！姜子牙叫这些人赶快去西岐，而自己呢？当然是姜太公钓鱼，愿者上钩了！

姜子牙一个土遁，少顷，就到了一个叫做磻溪的好地方。

磻溪，距离西岐城不过几十里，此地山清水秀，嗯，是一个装清高的好地方。在磻溪安顿下来没有多久，机会就来了。

话说磻溪不远，有一户人家，家里只有两个人，一个七十多岁的老太太和一个三十多岁的男人，咳，咳，各位不要想歪了，这是一对母子，老太太姓氏已不可考，毕竟普通人家，哪有心思在乎一个不出名的妇人姓啥名谁？不过老太太这个儿子，经常外出砍柴谋生，很多人就都知道了，姓武名吉。

有一天，武吉上山打材回来，嘴里哼着山里淳朴的小调，看着溪边垂钓的姜子牙，兴趣来了，于是放下材担，来到溪边对着姜子牙说道：老头，我时常看到您在这里钓鱼，可是就没有见到您钓上来一条鱼过，而且看您钓鱼的基本功都没有掌握，您这是逗我呢？还是逗我呢？钓鱼得在鱼线上挂一浮漂，鱼咬钩了浮漂会被鱼线带得往下沉，看到浮漂下沉就提钓竿，这样就能够很快的钓到鱼了。说着还顺手把钓竿提了起来，准备继续说。武吉一拉起钓竿，看着鱼线的尾端是一个直的钓钩。武吉就对着姜子牙说道：“您老这是逗我呢？哪有这样的钓钩能够钓得了鱼的？”姜子牙故作高深的说道：“老夫钓鱼，宁在直中取，不为弯中求。愿者上钩而已！”

武吉说道：“什么样的鱼，会吃直钩子？脑袋被驴蹄了还差不多，而且您这直钩子也钓不上来。”姜子牙看了武吉一眼，缓缓地说道：“我钓的是王侯，一般的鱼，我还看不上！”武吉一听，吃惊的看着姜子牙，这牛皮吹大了好不好？就你这样的老头，七老八十的，还钓王侯？王侯看到你这衰样，会理你才怪了。这时武吉说道：“你还能再吹得不靠谱点吗？你那副嘴脸，还想做王侯？”姜子牙神秘地说道：“你看我这样的嘴脸做不了王侯，我看你的嘴脸也没有什么好看的！”武吉说道：“我打材自在逍遥，看青山绿水，好不快活！”姜子牙说道：“不是，我看你左眼青，右眼红，今日进城会打死人。”武吉整个人不好了，你才打死人，你全家才打死人！于是武吉说道：“我和你只是闲谈说笑而已，你却这样诅咒我，好不识趣！”

武吉挑着柴走了，入了城，进了城门，文王姬昌刚好出城去灵台，占卜灾祸吉祥，侍卫大声的对着行人说道：“大王出城，闲人让道。”武吉这时调转方向，准备转去巷道让路，突然担子有一面塌了，塌了也没有什么！可是好死不死的正好撞倒了一个城门兵，那城门兵被撞倒在地，死了。武吉悲剧了，文王姬昌要去灵台，没闲功夫处理武吉，于是来了一个画地为牢，竖起了一块木牌当着看守的官吏，就这样走了。

散宜生是西岐的上大夫，位高权重，从灵台回来后看到武吉在那里大哭，就问武吉：“你打死了人，听侍卫说死的人叫王相来着，打死人偿命，天经地义，你怎么还哭上了，没有冤枉你啊！”武吉说道：“我知道打死人得偿命，也不敢跑，我是担心我死了，我那七十多岁的老母亲，以后得成山中野鬼，死了也没有人埋啊！”散宜生翻了翻白眼，心里说你跑一个试试，大王的先天卜算之术岂是等闲，跑了被抓回来后罪加一等。从这也可以看出西岐的治安牛得一塌糊涂，京城朝歌都设了监狱，就西岐，画地为牢就可以了。散宜生看着武吉，想想如果是真的，这武吉也是一个孝子，量武吉也不会骗自己，不是还有大王的先天卜算吗？于是说到：“我去请示大王，看能不能让你回去置办了你母亲的丧葬费用，再回来领罚！”武吉对着散宜生千恩万谢！散宜生回到宫里把武吉这个事对着文王姬昌一说，文王姬昌也可怜武吉，本来就不是故意杀人，罪不至死，所以就答应了散宜生的请求。

武吉回到家里，看到老母在门口眺望，想想自己快死了，悲从中来，大哭的把自己进城后如何犯了事说给了母亲听，武吉母亲听了，也是大哭，想不到白发人送黑发人。这时武吉来了这么一句：“可恨那个钓鱼的白发老头，就是他多嘴，我今日才犯了这等错事。”武吉母亲听了，连问经过，武吉就把在溪边与姜子牙的事说了。武吉母亲可不像自己儿子那么死脑筋，知道儿子遇到了高人，于是命令儿子去求姜子牙帮忙。武吉一听要去求那个不靠谱的连鱼都不会钓的老头帮忙，心里很不愿意，不过想一想，事情都这样了，死马当作活马医得了，而且又是自己母亲吩咐的。

武吉来到了姜子牙钓鱼的磻溪，找到了姜子牙，请求姜子牙帮忙，姜子牙看武吉的面相，以后也是一个有富贵的人。姜子牙就对着武吉说道：“想要我救你，倒也不是不可能，你先得拜我为师。以后的天下诸侯纷争不断，靠打柴为生算什么事？”武吉想着拜师和生命比起来，算得了什么？武吉就拜了姜子牙为师。姜子牙受了武吉的拜师礼，然后说道：“你回去后在屋里挖一个坑，自己躺进坑里，然后在身上盖上一些杂草，头前点一盏灯，脚后点一盏灯。以后就没事儿了。”武吉回去后，照办了，最后让母亲给自己点好了灯，盖上了草，就这样睡了一晚上。第二日起来，武吉早上打材去城里卖，下午来听老师姜子牙传授兵法知识。从这点来说，姜子牙可能算一个军事家。

一日，时值初春，文王姬昌带着文武百官踏青，听着打鱼的好多渔夫唱的歌谣隐隐有深意，就认为有大贤隐于此间，就派人去访问，回来的人报告说是一个在磻溪垂钓的老翁所作，他们只是路过时听得多了，感觉朗朗上口，也就学会唱了。文王姬昌不置可否，继续踏青游玩，又遇到一些樵夫唱的歌谣也有深意，一问之下也是说是磻溪垂钓的渔翁所作，这就让文王姬昌对这个磻溪垂钓的老翁有那么点兴趣了，不过还是继续游玩。少顷，散宜生看到武吉正挑着一担材过来，看到是文臣姬昌他们一行后赶紧走到路边蹲下来数蚂蚁：“快走吧，快走吧。”怕什么，来什么，散宜生对着文王姬昌说道：“大王，那个武吉原来没死，为了逃避责罚竟然不回来领罚，这还得了？”文王姬昌这时说道：“当时不是看他好久都没有回来，我卜了一卦，这武吉明明已经被大水淹死了啊，你们认错人了吧！”散宜生这时也没有说什么，走到武吉面前，说道：“武吉，你怎么回去了这么久不来城里领罚？”武吉心里那个拔凉拔凉啊，这时站了起来说道：“我老师说……”把姜子牙当时给自己的方法说了一遍，然后自己照做了。就这样，散宜生不好判定，就向文王姬昌转述了一遍是怎么回事儿。文王姬昌这时知道真的遇到大贤了，能给武吉改命，不是大贤是什么？于是把武吉留在身边听用，武吉带着文王姬昌一行到了姜子牙钓鱼的地方，没看到姜子牙，看到附近有一草屋，文王姬昌就带着散宜生到了草屋门口，犹豫再三，这样是不是唐突了一些，最后还是敲了木门，里面出来一个童子，说道：“对不住了，各位大人勿怪，我家先生已经访友去了。”文王姬昌就问：“老先生何时回来？”童子答：“可能日，也可能几月，没有定数，先生若与友人谈经论道久了，一年也是有的！”其实这个童子是姜子牙都有可能，不过嘛，这个不重要，重要的是，老先生姜子牙得道高人的形象出来了，是不是？于是文王姬昌就问：“敢问老先生的名号？”童子答：“听我家先生说：他乃东海许州人，姓姜，名尚，字子牙，道号飞熊。”散宜生这时说道：“恭喜大王，贺喜大王，这就应了大王梦中的人了。”原来文王姬昌在南城外修了一个灵台，好演算祸福凶吉。后为了映衬水火相济之意，挖了一个池沼，露了一副骸骨，文王姬昌叫拿到高山上埋了，这也没有什么，可是晚上文王姬昌却做了一个梦，梦到有一白虎，肋生双翼，向着自己扑来，文王姬昌惊醒后把这个梦说给众文武百官听，散宜生当时就说：“白虎主金，肋生双翼，似熊，谓之飞熊，对着大王你扑来，就是有大贤栋梁来我西岐相助，可喜可贺啊。”这时姜子牙不在，散宜生又说道：“大王，今日冒昧来访，没有诚意，当回去斋戒三日，沐浴更衣，方显诚意。”过了三日，文王姬昌来访，姜子牙知道过犹不及的道理，再装别人以后不来咋办？，差不多就可以了好不好？所以文王姬昌来时，姜子牙就在钓鱼了，一番闲谈，君臣俱欢，文王姬昌就聘请姜子牙做右丞相，姜子牙几番推辞。以前的人就是这样，这叫让贤，最后就做了西岐的右丞相。

嗯，姜太公钓鱼，愿者上钩，诚不欺我！

姜子牙欺世盗名，为什么说姜子牙欺世盗名呢？首先，姜子牙是姜子牙，吕尚是吕尚，姜子牙利用西周建立后自己开国丞相的威望美化了自己。吕尚，是我国西周开国初期的政治家，军事家，韬略家，而姜子牙，是一个修道之人，而且还是一个未成道者，各位，姜子牙不是全能型人士，只是一个修道者，仅此而已！可能以前的吕尚也叫姜子牙，但是封神里的姜子牙是玉虚宫的二代弟子，不好意思，我说的是封神里的姜子牙，各位请不要拿历史书来对号入座。

姜子牙瞒天过海，说句万人质疑我的话：没有女娲娘娘出手，屏蔽了成汤天下的天机，他姜子牙，算哪棵葱？所以说，姜子牙与女娲娘娘相比，只能是小巫见大巫，当然，这里比的是蒙蔽天机的手段，不比其他。

话说姜子牙在朝歌秀完，就拍拍屁股走人了，然后吗，继续把玉虚宫的“好人”形象发扬光大，这不，帝辛为了修建鹿台，搞得天怒人怨，大量人民外逃他乡，背井离乡虽然不好受，总比进鹿台那个万人坑强是不是？姜子牙就遇到一波逃难向西岐的难民！机会来了，有没有？为了玉虚宫的光辉形象，最主要的是为了自己以后在西岐的光辉形象，救了这一波人去了西岐，以后这波人知道了自己是位极人臣的姜丞相，就逢人会说：“啊，姜丞相啊，青天老爷在世啊，我们当时逃难到西岐就是丞相大人救的啊……”

自我陶醉一下，画面太美！嗯，这一波人，我姜子牙救了。然后姜子牙大出血，叫这些人都闭上眼睛，把道家也不容易炼制的符篆激发，众人只听得呼呼风声，睁开眼睛时已到了西岐地界。嗯，又秀了一波，虽然有点心疼符篆，可是为了日后的光辉形象，这点投资还是舍得的！姜子牙叫这些人赶快去西岐，而自己呢？当然是姜太公钓鱼，愿者上钩了！

姜子牙一个土遁，少顷，就到了一个叫做磻溪的好地方。

磻溪，距离西岐城不过几十里，此地山清水秀，嗯，是一个装清高的好地方。在磻溪安顿下来没有多久，机会就来了。

话说磻溪不远，有一户人家，家里只有两个人，一个七十多岁的老太太和一个三十多岁的男人，咳，咳，各位不要想歪了，这是一对母子，老太太姓氏已不可考，毕竟普通人家，哪有心思在乎一个不出名的妇人姓啥名谁？不过老太太这个儿子，经常外出砍柴谋生，很多人就都知道了，姓武名吉。

有一天，武吉上山打材回来，嘴里哼着山里淳朴的小调，看着溪边垂钓的姜子牙，兴趣来了，于是放下材担，来到溪边对着姜子牙说道：老头，我时常看到您在这里钓鱼，可是就没有见到您钓上来一条鱼过，而且看您钓鱼的基本功都没有掌握，您这是逗我呢？还是逗我呢？钓鱼得在鱼线上挂一浮漂，鱼咬钩了浮漂会被鱼线带得往下沉，看到浮漂下沉就提钓竿，这样就能够很快的钓到鱼了。说着还顺手把钓竿提了起来，准备继续说。武吉一拉起钓竿，看着鱼线的尾端是一个直的钓钩。武吉就对着姜子牙说道：“您老这是逗我呢？哪有这样的钓钩能够钓得了鱼的？”姜子牙故作高深的说道：“老夫钓鱼，宁在直中取，不为弯中求。愿者上钩而已！”

武吉说道：“什么样的鱼，会吃直钩子？脑袋被驴蹄了还差不多，而且您这直钩子也钓不上来。”姜子牙看了武吉一眼，缓缓地说道：“我钓的是王侯，一般的鱼，我还看不上！”武吉一听，吃惊的看着姜子牙，这牛皮吹大了好不好？就你这样的老头，七老八十的，还钓王侯？王侯看到你这衰样，会理你才怪了。这时武吉说道：“你还能再吹得不靠谱点吗？你那副嘴脸，还想做王侯？”姜子牙神秘地说道：“你看我这样的嘴脸做不了王侯，我看你的嘴脸也没有什么好看的！”武吉说道：“我打材自在逍遥，看青山绿水，好不快活！”姜子牙说道：“不是，我看你左眼青，右眼红，今日进城会打死人。”武吉整个人不好了，你才打死人，你全家才打死人！于是武吉说道：“我和你只是闲谈说笑而已，你却这样诅咒我，好不识趣！”

武吉挑着柴走了，入了城，进了城门，文王姬昌刚好出城去灵台，占卜灾祸吉祥，侍卫大声的对着行人说道：“大王出城，闲人让道。”武吉这时调转方向，准备转去巷道让路，突然担子有一面塌了，塌了也没有什么！可是好死不死的正好撞倒了一个城门兵，那城门兵被撞倒在地，死了。武吉悲剧了，文王姬昌要去灵台，没闲功夫处理武吉，于是来了一个画地为牢，竖起了一块木牌当着看守的官吏，就这样走了。

散宜生是西岐的上大夫，位高权重，从灵台回来后看到武吉在那里大哭，就问武吉：“你打死了人，听侍卫说死的人叫王相来着，打死人偿命，天经地义，你怎么还哭上了，没有冤枉你啊！”武吉说道：“我知道打死人得偿命，也不敢跑，我是担心我死了，我那七十多岁的老母亲，以后得成山中野鬼，死了也没有人埋啊！”散宜生翻了翻白眼，心里说你跑一个试试，大王的先天卜算之术岂是等闲，跑了被抓回来后罪加一等。从这也可以看出西岐的治安牛得一塌糊涂，京城朝歌都设了监狱，就西岐，画地为牢就可以了。散宜生看着武吉，想想如果是真的，这武吉也是一个孝子，量武吉也不会骗自己，不是还有大王的先天卜算吗？于是说到：“我去请示大王，看能不能让你回去置办了你母亲的丧葬费用，再回来领罚！”武吉对着散宜生千恩万谢！散宜生回到宫里把武吉这个事对着文王姬昌一说，文王姬昌也可怜武吉，本来就不是故意杀人，罪不至死，所以就答应了散宜生的请求。

武吉回到家里，看到老母在门口眺望，想想自己快死了，悲从中来，大哭的把自己进城后如何犯了事说给了母亲听，武吉母亲听了，也是大哭，想不到白发人送黑发人。这时武吉来了这么一句：“可恨那个钓鱼的白发老头，就是他多嘴，我今日才犯了这等错事。”武吉母亲听了，连问经过，武吉就把在溪边与姜子牙的事说了。武吉母亲可不像自己儿子那么死脑筋，知道儿子遇到了高人，于是命令儿子去求姜子牙帮忙。武吉一听要去求那个不靠谱的连鱼都不会钓的老头帮忙，心里很不愿意，不过想一想，事情都这样了，死马当作活马医得了，而且又是自己母亲吩咐的。

武吉来到了姜子牙钓鱼的磻溪，找到了姜子牙，请求姜子牙帮忙，姜子牙看武吉的面相，以后也是一个有富贵的人。姜子牙就对着武吉说道：“想要我救你，倒也不是不可能，你先得拜我为师。以后的天下诸侯纷争不断，靠打柴为生算什么事？”武吉想着拜师和生命比起来，算得了什么？武吉就拜了姜子牙为师。姜子牙受了武吉的拜师礼，然后说道：“你回去后在屋里挖一个坑，自己躺进坑里，然后在身上盖上一些杂草，头前点一盏灯，脚后点一盏灯。以后就没事儿了。”武吉回去后，照办了，最后让母亲给自己点好了灯，盖上了草，就这样睡了一晚上。第二日起来，武吉早上打材去城里卖，下午来听老师姜子牙传授兵法知识。从这点来说，姜子牙可能算一个军事家。

一日，时值初春，文王姬昌带着文武百官踏青，听着打鱼的好多渔夫唱的歌谣隐隐有深意，就认为有大贤隐于此间，就派人去访问，回来的人报告说是一个在磻溪垂钓的老翁所作，他们只是路过时听得多了，感觉朗朗上口，也就学会唱了。文王姬昌不置可否，继续踏青游玩，又遇到一些樵夫唱的歌谣也有深意，一问之下也是说是磻溪垂钓的渔翁所作，这就让文王姬昌对这个磻溪垂钓的老翁有那么点兴趣了，不过还是继续游玩。少顷，散宜生看到武吉正挑着一担材过来，看到是文臣姬昌他们一行后赶紧走到路边蹲下来数蚂蚁：“快走吧，快走吧。”怕什么，来什么，散宜生对着文王姬昌说道：“大王，那个武吉原来没死，为了逃避责罚竟然不回来领罚，这还得了？”文王姬昌这时说道：“当时不是看他好久都没有回来，我卜了一卦，这武吉明明已经被大水淹死了啊，你们认错人了吧！”散宜生这时也没有说什么，走到武吉面前，说道：“武吉，你怎么回去了这么久不来城里领罚？”武吉心里那个拔凉拔凉啊，这时站了起来说道：“我老师说……”把姜子牙当时给自己的方法说了一遍，然后自己照做了。就这样，散宜生不好判定，就向文王姬昌转述了一遍是怎么回事儿。文王姬昌这时知道真的遇到大贤了，能给武吉改命，不是大贤是什么？于是把武吉留在身边听用，武吉带着文王姬昌一行到了姜子牙钓鱼的地方，没看到姜子牙，看到附近有一草屋，文王姬昌就带着散宜生到了草屋门口，犹豫再三，这样是不是唐突了一些，最后还是敲了木门，里面出来一个童子，说道：“对不住了，各位大人勿怪，我家先生已经访友去了。”文王姬昌就问：“老先生何时回来？”童子答：“可能日，也可能几月，没有定数，先生若与友人谈经论道久了，一年也是有的！”其实这个童子是姜子牙都有可能，不过嘛，这个不重要，重要的是，老先生姜子牙得道高人的形象出来了，是不是？于是文王姬昌就问：“敢问老先生的名号？”童子答：“听我家先生说：他乃东海许州人，姓姜，名尚，字子牙，道号飞熊。”散宜生这时说道：“恭喜大王，贺喜大王，这就应了大王梦中的人了。”原来文王姬昌在南城外修了一个灵台，好演算祸福凶吉。后为了映衬水火相济之意，挖了一个池沼，露了一副骸骨，文王姬昌叫拿到高山上埋了，这也没有什么，可是晚上文王姬昌却做了一个梦，梦到有一白虎，肋生双翼，向着自己扑来，文王姬昌惊醒后把这个梦说给众文武百官听，散宜生当时就说：“白虎主金，肋生双翼，似熊，谓之飞熊，对着大王你扑来，就是有大贤栋梁来我西岐相助，可喜可贺啊。”这时姜子牙不在，散宜生又说道：“大王，今日冒昧来访，没有诚意，当回去斋戒三日，沐浴更衣，方显诚意。”过了三日，文王姬昌来访，姜子牙知道过犹不及的道理，再装别人以后不来咋办？，差不多就可以了好不好？所以文王姬昌来时，姜子牙就在钓鱼了，一番闲谈，君臣俱欢，文王姬昌就聘请姜子牙做右丞相，姜子牙几番推辞。以前的人就是这样，这叫让贤，最后就做了西岐的右丞相。

嗯，姜太公钓鱼，愿者上钩，诚不欺我！

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