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应激就是我们在面对威胁时候的防御应对状态,当然对于人来说应激的应激原不光来自于环境,也来自于内心的世界。比如一些回忆假设预演都会让我们如临大敌,风声鹤唳,其实这是一种作茧自缚的过敏疾病,是一种失衡,会影响我们的健康。所以南怀瑾才会让我们保持轻松,放松一点,看淡一点,事情没那么糟,我没那么弱,人生无外乎就是见招拆招,春来草自生。
最好的方法是做一个冷静优雅的旁观者,那么心海上的涟漪自然会平静下去,你越有想抚平的念头,就已经适得其反的加强了之前那个想忘记的念头的能量。
有的时候冷静下来想一想其实真的没有所谓的痛苦或者快乐,都是相对的,如果后面等着你的是一件更痛苦的事情,那么此刻的痛苦就是一件快乐的事情,所以享受过程,以终为始,活在当下,才是王道。
如何处理闪回的建议包括尝试控制呼吸,尝试使用所有感官来体验自我存在,甚至包括将脚重重地跺在地上。
竭力的保持清醒,活在当下。
极端的情绪是真正创造力的必要条件。
很多优秀的画家作家等等艺术家,大多有跌宕起伏的人生轨迹,如果更精确的说,他们拥有跌宕起伏的情感线。如果用剧本的话说,他们有更多的冲突,其实核心是跟自己的冲突和解,曹雪芹和查理点赞。
至少得留下好的,去除坏的,更高的境界当然是物我两忘了,没有所谓的好坏,就像没有笑容和苦恼的表情变化也是减少皱纹不错的方法。
其实身边都是机器人NPC,观众都是假的,只有主角才是真的。
兽性与神性,都以“人性”之名同时存在。
“那些通过神圣理解神,通过光明理解光的人,在通向真理的路上。”因为,他们体悟到的,更接近于真实。
换言之他们是看破了山洞里的阴影,看向了真正的风景本体。
困难往往会让一个人找寻自己的内心的平和。
好运具有欺骗性;逆境教会人成长。
很明显,我们先把精神和肉体的概念去除掉。就人来看,人是包括精神和肉体的。你可以说它们都是精神,也可以说它们都是肉体,这个世界非黑即白的概率很小,大多是灰色的。有点像手机的硬件和操作系统,学习什么技能,安装什么APP,你就具有对应的气质。
像鲜花和根系一样,可以理解成二元性,但二者之间是有千丝万缕的互相影响的情愫的。
~~~日记正文
金子与灯塔:
日月既往不可复追。
积极主动格物致己
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