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第167章 巫优为窃盗取信仰我选赵公元帅（第2页）

闻言，颜游龙立刻挺起了胸膛。

“这远古倡优都是可以与神灵沟通的人，他们神圣，到了后来，所谓的戏子成什么了，那是下九流！”

“巫优，用不为人知的手段搜集人们对神灵崇拜时流露出的精神力。”

“都下九流了，还说的多好听啊，什么搜集不搜集的，真要入了神格面具这门，就知道巫优在做的事情从来就不是什么搜集，而是窃！”

“暗面里是窃，明面儿上是抢。或许你可能要问了，为啥敢明目张胆的和神抢夺香火和信仰，那爷爷就告诉你吧，因为神根本就不在乎。”

“祂们都是神了，还在乎什么香火信仰，只有别有用心的人，才会在乎。”

颜欢思索片刻，想来也是了，火精作恶强夺神位，最后是天理拨乱，以己身施加“代天诛罚”，什么火德星君，自始至终都没有出现过。

俗世之人，只要没有踏过天门，迈向更高的一个维度，手段表现再为惊世骇俗，也不过是凡夫俗子罢了，天之下，没有所谓的神灵。

“好孙儿，和爷爷说一下，你要是承了手段，想选哪几位的神格试一试啊？”颜游龙将酒杯送至嘴旁。

“如果要深入修行下去，那还没有想好，不过急需的倒是有一位，就是财神。”颜欢如实回道。

噗！

颜游龙一口酒水喷到了身后，就连夏柳青那浑浊无光的双眼都睁大了。

哪···哪位？

财神？

是个正经儿干巫优的，都知道财神的分量。

财神在中国道教中是主管财源的神灵，威高权重，在民间信仰中，其受香火是独一档的，单纯论说信仰，什么位格高大的神灵在财神面前都不够看，即便你来成千上百的三清和如来佛都不够打的啊！

“小欢呐，好孙儿，换一个行不行，这位的神格太霸道了，整不好会神格侵蚀，入迷障之中啊。”

颜欢一摊手，“爷爷不都说了，是神格而已，不是神本身，既然如此也就没什么好怕的了。”

要同天底下的“穷”来抵抗，就得依靠天下想“富”的庞大愿景。

“啧···有魄力，不愧是我的孙子。”颜游龙手一拍，“那你选哪一位？”

要知道，财神这职位可内卷的很，有文财神和武财神之分，武财神有赵公明、关公等；文财神则有比干、范蠡几位。

除此以外，人们信仰的财神还有五圣、柴荣、财公财母、和合二仙、利市仙官、文昌帝君、活财神沈万三···

当然，其中要以文武财神和五圣的信仰最具广泛性

颜欢也不含糊，要选的话，自然要从信仰更为普遍的赵公明和关公两位中选择了。

“赵公元帅。”

厉鬼、瘟鬼和财神，是玄坛元帅赵公明神格演变的三个阶段。

惩恶，惩恶扬善，赐财，则是赵公明神职发展的三部曲。

颜欢有点心虚，但和这位起码能占一点点边儿，退一万步讲，两人不还都是督率鬼物的鬼帅嘛！

关二爷身兼数职，大忙神，这位就不在颜欢考虑范围之内了。

他想了想，这位关帝圣君乃是人转神格的成功典范，世间人，不管干什么事情，拜一拜二爷总是没错的，甚至是在一些港剧中的黑白两道交锋，事先双方都要拜一拜。

“啊呲···”颜游龙苦恼揉捏额头。

夏柳青见状，有了见缝插针的机会，“老油虫你不教，可以放心将小子转我这里，我保证将一身技艺倾囊相授。”

“得了得了，你一个二阶都迈不过去的家伙，我怕你给我孙儿毁了，再说了也不能让小欢沾染了舔狗的习性，你给我带坏了咋办？”

“小欢呐，吃吃吃！”颜游龙抬手示意，“吃完了我教你设坛行炁。”

说完，他自己反倒是没了胃口。

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