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第74章 来自帝俊祭司的古老风味231005（第5页）

易天行：（从另一个角度理解，是不是很恐怖）

易天行：（你往星之彩方面想一想）

此地山川地势合抱汇聚，风水对应星辰日月，一座坛仪以陨星祭日，催动万星融汇太阳的法理，其中坛中的镇压仪物乃是一颗星髓，只是上面残缺一角，像是被什么老鼠之类的咬了一口。

秋风和：走上前去同一位身上遍布流虹诸彩的人搭话问道：“你好啊，我见星妖观的修行方式十分新奇，是有什么原因吗？”

星妖观道人道：“本观之中修行的是身化流虹的根本道理，采星煞入体，配合观想存神、采气吐纳，以求形神合一，飞举上界。”

易天行：（这种不也就是一种炼形法子？都比不上阳神吧）

秋风和：“原来如此，不过为什么你们以星煞祭练自身，而在祭坛祭祀之物确是太阳呢？虽然太阳也属于是星辰之一，但是太阳之气与星煞还是有很大区别的。”

星妖观道人道：“这星妖祭仪到了后期，就是以陨星祭日，令万星诸彩化归太阳，消除阴质，蜕变阳神。”

秋风和：“我听闻瀛洲也有不少族群祭祀太阳，星妖观和那边有什么交流学习的活动吗？”

星妖观道人道：“我们星妖观，与瀛洲的太阳巫祭多有交流学习，那些太阳巫祭传承着商朝之时的帝俊祭司，我们学习了不少商朝的祭祀手段。”

秋风和：“我其实也身负一门祭祀传承，您可以和我们讲一下那些帝俊祭司擅长的方向吗？我过段时间想要去瀛洲找他们拜访学习一下。”

星妖观道人道：“在帝俊祭司们传承下来的商朝祭祀里，多是残忍而血腥的祭祀手段，商代的祭堪称极度暴虐。视奴隶与蛮夷为猪狗，甚至不如家畜，杀死奴隶和蛮夷就像是呼吸一样简单，吃饭喝水一样平常。因此，那些瀛洲的太阳巫祭们杀死瀛洲犬精作为祭品的时候，那叫一个真不手软。他们献出祭品，打通通往天境的道路，祭祀位于上苍内至阳之所中的列帝诸神。殷商的祭祀已经是血祭之中的顶尖时刻，他们讲血祭细分，化作一套详尽的流程。祭祀河神要用女人或是少女，祭祀风神要用青年或是狗，这个人要这么杀，那个人要那么杀。鬼神祭祀是官方礼仪，每年杀死的奴隶不知多少，不够就去打仗，或者用国人。小家族用牛羊猪，大家族用奴隶或庶民，没钱没领主的村落只能抽签选人。”

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秋风和：（好残酷）

商陆：（这不算什么）

“像是殷商的祭祀，有祭拜自然神、祭拜祖先神、祭拜最尊贵的天帝，其祭祀仪轨中阶级分明，何为祭仪，何为祭祀，何为祭品，何为祭司，分列明朗。其中最重要的就是‘帝’，殷商神灵之中，真正的无上主宰，神上之神，类比于周朝天地位的，隶属于商人自己的，残暴统治者！甲骨文中的‘帝’是一个单独的文字，有特殊的含义，不会和其余的文字混用。像是天帝这样的祭祀，只有可能是一个人主持祭祀，那就是商王本人。祭祀天帝，是商王天然的权力。”

宁：[不支持的元素类型]@吃瓜萌新好名儿（传统的巫术神秘就是这样的

宁：（等价甚至于超量交换

商陆：（好名麻麻有没有听说过一种死法叫做烹杀，就是将人当做食物一样，活生生的煮死或者蒸死）

商陆：（据说也有扔进大鼎之中油炸而死的）

秋风和：（多大仇啊，活着煮了）

商陆：（这就是古代敌对部落的小酋长之类的才能享受到）

商陆：（油炸就得是大酋长）

秋风和：（靠）

宁：（因为油在部落时代是稀有资源吧

商陆：（奴隶就是直接用大斧子竖着砍成两半）

宁：（虽然炸过人的油大概也不是不能吃……？

商陆：（然后扔进殉葬坑中）

商陆：（任由野狗来啃食）

商陆：（最后为了防止瘟疫，要么是用土埋起来，要么就是一把大火直接焚成白地）

商陆：（被油炸而死的人的心脏反而是酋长才能享受的美食）

商陆：（这些都是古商朝祭祀的知识）

秋风和：（太可怕了，生在现代真是幸运）

森与零：（你要知道，就连姬发吃他儿子都是一种赏赐）

“像是大型祭祀，还会使用贵族子弟。相关的祭祀手段也有很多，比如祭祀开始时，杀牲取血，浇灌于器物以祭祀，这种祭祀叫做衅祭。奴隶用斧钺竖劈的卯祭，抛开肚子后拽肠子的肔祭，去除易腐的人体内脏之后再进行风干处理的戠祭，将庶民或是贵族子弟砍下人头的伐祭，把人头放在鼎中烹煮的胹祭，头颅插在树枝上、手足做成肉酱、砍头、活埋。最终，人头汇聚起来，放进人头坑。”

“就以蛮夷自称的楚人，看到殷商后裔宋国的祭祀方式都动容，晋国国君看了，晚上连连做噩梦，可见一斑。”

星妖观道人手舞足蹈的道：“总之，那些瀛洲的帝俊祭司传承里，充斥着古老的六天故鬼风味。”

——《易天行线》——

八月三十一日，早上十二点，易天行。

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