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我对他真是无语了,一大早就带着我来到镇里今年比较有名的一座海拔不高的山尖山。
说到这座山因何在镇里出名,还得从十多年前还有妈祖文化说起。
妈祖文化是劳动人民千百年来尊崇、信仰妈祖过程中遗留和传承下来的物质及精神财富的总称,是中华民族重要文化瑰宝之一。作为中国海洋文化的代表,妈祖文化近千年来一直与我国诸多和平外交活动、海上交通贸易,都有着密切关联。随着2009年“妈祖信俗”被联合国科教文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录,妈祖文化更是成为了全人类尤其是21世纪海上丝绸之路沿线国家共属的精神财富。
妈祖文化不仅是中国的,也是世界的。据不完全统计,目前全世界共拥有妈祖宫庙5000多座,妈祖信众有两亿多人,其中以海上丝绸之路沿线国家为甚。
由于独特的历史发展条件和传播范围,妈祖信仰不仅具有神缘文化的特质,而且是民族文化的象征。在海外,不少华人集聚地,因为对妈祖文化的认同,而把天后宫作为社群活动的组织核心和主要场所。妈祖信仰与世界三大宗教信仰容易沟通、理解和融洽,无形中也促进了华侨与所在国人民之间的感情联络,达到“世界妈祖同一人,天下信众共一家”的大同境界。因此,进一步传播妈祖文化的大爱精神,可以充分发挥海上丝绸之路沿线国家地区民众的凝聚力和创造力。
在镇上的练江出海口有一座上百年的妈祖庙,是全区三座年龄最长的妈祖庙之一。
正所谓近山吃山、近海靠海,鮀城又濒临闽南,所以海洋文化、妈祖文化对镇上的人影响深刻。
在以前,很多渔民出海前都会到妈祖庙祈福跪拜,祈求能平平安安的出去,又能顺顺利利的满载而归,寄希望于海神妈祖能保佑行船安全。
十多年前,在我还未出生时,不知发什么什么原因还是听信某些神棍的话,将在妈祖庙供奉多年的神像要抬出来烧掉换成其它三位妈祖神像。
后来烧了许久还是伤不到神像半分,当时宫庙的人就将神像扔在海中,后来在福建被一个地方的渔民打渔捞到而在那个地方被供奉起来。
就在今年年初的时候,说是镇里有人梦到妈祖托梦让镇上的人去福建将她真身请回来供奉,因为她想念当地的信众。
当时这件事在镇上传的是沸沸扬扬,可谓是满城皆知,而作为无神论的我倒是觉得很可笑,毕竟我们可是受过马克思主义思想的清洗,虽然从小生活在儒释道三教合一非常严重的地方,或多或少都会受到影响,但我还是坚持无神论。
可在几年后,我就不在坚持自己的无神论,因为这个世界充满了我们太多的无法了解的事情。假如世界已知与未知是一块蛋糕的话,那么未知的事便占了百分之八十以上的分量对于我们凡人来说,这个世界充满了太多的未知,当然这是后话。
就在今年年初,镇里一些信众组成了一支队伍到福建准备迎回神像,可当地的人根本不同意,因为他们本身就是闽南地区,而妈祖文化又起源于闽南,他们认为从海里打渔能网起妈祖神像便认为是妈祖显灵,认为这是天赐,又岂会拱手想让!
后来没办法的情况下,只能请回香火并在尖山山顶再建一座妈祖庙重塑神像。
而山顶的妈祖庙面向辽阔无边的南海显得非常壮观。
以前山上的路不好走,如今大部分台阶都铺上了大理石,山上的配套设施也是非常的全,而且还有地方可以看到我国辽阔无边的南海疆域。这里从到现在都是镇上的人踏青游玩的去处之一。
这件事我是闲暇之余在老城区听到一些老人在树荫下说起才知道。
在上山的路上,总能见到三三两两的善男信女提着贡品与香往山上而去。
“姚雨沐,你太久没锻炼身体,你看小肚楠已经很明显。”
听见倒着走飞宇的话,我下意识摸了摸肚子甚至还低头看了一眼,发现还真是。
我都没察觉的事,这小子居然比我自己还了解我自己,简直太可怕了。
也许是好久没爬山了,还不到一半的山路我就要停下来歇息,手里的矿泉水已经被我喝了一大半,不过山腰处还是能见到大海。
这里都风景不错,山上还有不少风水,海上的烈日格外的耀眼,阳光洒在身上非常的热。
“不行,我要坐一会。”
我瘫坐在阴凉树荫下的石椅子上,额头汗珠不断的滴落,反正我现在是不想继续走。
飞宇走过来坐在我旁边靠在椅背上呼出一口气笑道:“就知道你体力不行。”
“你……你行你背我上去!”
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