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却说姜童儿诚心请祖师教他丹道五步‘温养’。
祖师端坐蒲团,看着童儿,说道:“童儿,温养此步,重个‘温’字,童儿知得,此温作何?”
姜缘拜礼道:“师父,若教弟子想,此温该是温鼎炉中药也。”
祖师笑道:“怎作此说?”
姜缘道:“烹炼功成,鼎炉封固,不使药气漏泄,此四药以无形炼有形,温养该是将四药药气内藏,好使丹道六步交媾易成。”
祖师堪叹道:“好童儿!你果知金丹,通法性矣,你说不错,温养乃教‘交媾’易成。然此温,不止温鼎炉中药,此温除鼎炉中药外,尚需温你身中大周天。”
姜缘问道:“师父,身中大周天,当作三百六十穴也,此该怎‘温’?”
祖师说道:“火候有言,火势有解,温火作何意?”
姜缘忆火候秘法,其有火势注解,他说道:“师父,温火通‘文火’,重在‘烹’‘慢’‘养’。”
祖师笑道:“温养,多以文火温养,此文火作元神之用,无需你以真息辅之,一者,温鼎炉中药,教药气内藏,一者,温大周天穴,教身中窍开,若温养足矣,你窍穴如汤煎时,便是功成。”
姜缘问道:“师父,若无真息辅之,元神教如何使文火?”
祖师道:“此文火非生真火之用,元神与体中五人,足生文火,然你需常静心,若教元神疲倦,精元不足时,你便要居中调度。”
姜缘闻说恍然,拜礼道:“师父,弟子明矣。”
此温养作元神五人用也,乃温养鼎炉中药,身中穴窍,他辅之罢,盖温养快慢,他做不得主,故他有闲时去那万寿山五庄观里守山去。
祖师道:“且去,且去!管往东走,将玉拂尘带去。”
姜缘遂拜礼,朝室外去。
他方回静室,将玉拂尘,玉符带上,朝三星仙洞外走去。
不消多时。
姜童儿走近三星仙洞,正待外出,忽声从后起。
“大师兄,大师兄!慢走!”
他方回首,细细一看,缘是真见走来。
姜童儿手拈拂尘,问道:“师弟修行有个二三百载矣,怎个心猿未定,这般急躁,谓之何事。”
真见曳步走近,方道:“师兄不知,我读禅书有所悟也,数十载前便教请师兄解惑,未想师兄修行,被祖师拦了。今见师兄外出,不知何年何月方归,故拦师兄矣。”
姜缘闻说,毛骨悚然,数十载前他方烹炼时,怎容分心,若教有人扰他,他定身死道消,大道成空,缘是祖师护他周全。
他说道:“师弟不知,当时正是修行难关,不容分心。”
真见赔礼道:“缘是这般,是师弟糊涂,险累师兄。”
姜缘摇头笑道:“此中有数也。师弟未来,亦教他人来,此受师父深恩。师弟读禅,有何领悟?”
真见道:“实不瞒师兄,我读禅书,常以静悟,我知身中受财色酒气所伤,断难修行,索性绝了修行,身有师父赐下太玄清生符,绝不外出,得个假长生,专心禅悟,今有些许明悟,故来拜请师兄解惑。”
姜缘问道:“如此,你说罢。”
真见拜礼道:“师兄,我静悟多时,常有感应,天灵下隐有他人,又觉我非我。我似那贪瞋痴慢疑生的外相,近来这等感悟多矣。”
姜缘闻说,拍着掌笑道:“那是你!可贺,可贺!”
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