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第972章 迁西内离间父子情遣鸿都巧遇众神仙（第3页）

高力士连忙再到宫门时，李辅国早早弹劾上奏说：“高力士奉差问疾，不候旨见驾，辄便转回，大不敬，宜加罪斥。”

张皇后立刻逼着唐肃宗李亨降旨，流放高力士于巫州，不得复入西内。一面另外派遣中宫，奏闻太上皇李隆基。一面着该司即日押送高力士赴往巫州安置。

可怜高力士夙膺宠眷，出入宫禁，官高爵显，荣贵了一生。不想今日为张皇后、李辅国所逐。

高力士来到巫州，屏居寂寞，还恐有不测之祸，栗栗危惧。后至上皇李隆基晏驾之时，他闻了凶信，追念君恩，日夜痛哭，呕血而死。

后人有诗云：

唐李阉奴多跋扈，此奴恋主胜他人。

虽然不及张承业，忠谨还推迈群伦。

此是后话。

后说太上皇李隆基被李辅国逼迁于西内，已极是闷闷不乐，又忽然闻高力士被罪远窜，不得回来侍奉，一发惨然。

自此左右使令者，都非旧人。只有旧女伶谢阿蛮，及旧乐工张野狐、贺怀智、李谟等三四人，还时常承应。

一日，谢阿蛮向太上皇李隆基进献一红栗玉臂支，说道：“此是昔日杨贵妃娘娘所赐。”

太上皇李隆基看了，凄然道：“昔日我祖太宗破高丽，获其二宝：一紫金带，一红玉支。朕以紫金带赐岐王，以红玉支赐妃子，即是物也。后来高丽上言本国失此二宝，风雨不时，民物枯瘁。乞仍赐还，以为镇国之宝器。朕乃还其紫金带，椎此未还。自遭丧乱，只道人与物已亡，不意却在汝处。朕今再观，益兴悲念耳！”

太上皇李隆基，言罢不觉涕泪悲泣。

又一日，贺怀智进言道：“臣记昔年，时当炎夏，上皇爷与岐王于水殿围棋，令臣独自弹琵琶于座倒，其琵琶以石为槽，鹍鸡筋为弦，以铁拨弹之。贵妃娘娘手抱着康国所进的雪波斯猫儿，立于上皇爷之后，耳听琵琶，目视弈棋。上皇爷数棋子将输，贵妃乃放手中雪波猫跳于棋局，把棋子都踏乱了，上皇爷大悦。时臣一曲未完，忽有凉风来吹起贵妃领带，缠在臣巾债上，良久方落。是晚归家，觉得满身香气，乃卸巾债贮锦囊中，至今香气不散，甚为奇异。今敢将所贮巾帻，献上御前。”

太上皇李隆基说道：“此名瑞龙脑香，外国所贡。朕曾以少许贮于暖池内玉莲朵中，至再幸时，香气犹馥馥如新。况巾帻乃丝缕润腻之物乎？”

太上皇李隆基因而嗟叹道：“余香犹在，人已无存矣！”说罢，太上皇遂凄枪不已，自此太上皇心中变耿耿于怀。口中常自吟云：

刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。

须臾舞罢寂无事，还似人生一世中。

其时有一方士姓杨，名通幽，自称鸿都道士，颇有道法，从蜀中云游至西内。闻得太上皇追念故妃，因自言有李少君之术，能致亡灵来会。

李谟、张野狐俱素知其人，遂奏荐于上皇，召入西内。要他作法，招引杨贵妃与梅妃的魄魂来相见。通幽道士于是在宫中结坛，焚符发檄，步罡诵咒，竭其术以致之，竟然无有影响。

太上皇李隆基见状，并没有责怪，咨嗟道：“前者张山人访求梅妃之魂而不得，因其时梅妃实未死故也。今二妃已薨，而芳魂不可复致，岂真缘尽耶！”

法师通幽奏道：“二妃必非凡品，当是仙子降生。仙灵杏远，既难招求，定须往访，臣请游神驭气，穷幽极渺，务要寻取仙踪回报。”

于是法师通幽俯伏坛中，打坐静气，运出元神，乘云起风，游行霄汉。

这个时候，法师通幽只见云端里有一只白鹦鹉，殿翅飞翔，口作人言道：“寻人的这里来。”

通幽法师见状，心中想道：“此鸟能知人意，必是仙禽。”

法师通幽遂随白鹦鹉所飞之处而行，早望见缥缈之中，现出一所宫殿，那白鹦鹉飞入宫殿中去了。看那宫殿时，但见：

瑶台如画，琼阁凌空。

栋际云生，恍似香烟霭霭；

帘前霞映，浑疑宝气腾腾。

果然上出重霄，真乃下临无地。

景像必非蜃楼海市，

规模无异蓬岛瀛洲。

通幽法师来至宫门，看见有金字玉匾，大书蕊珠宫三字。

通幽法师不敢擅入，正徘徊之间，忽然看见有二位仙女从内而出。一个身穿绣衣，手执如意，一个身穿素衣，手执拂子。

那绣衣女子，把手中如意指着通幽法师说道：“下界生魂，何由来此？”

通幽道士稽首说道：“下界道士，奉唐王命，访求故妃魂魄，适逢灵禽引路，来至此间。幸得见二位仙娥，莫非二仙娥即杨太真、江采苹乎？”

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