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“麻烦给我两本最新一期的《文学界》。”北川秀对摇着团扇的年轻男人笑道。
“好嘞!一本1000円,两本给您打个九折,一共是1800円,承惠咯。”
年轻男人从货架上取出两本崭新的《文学界》,又拿了一本包装精美的《告白》递了过来,
“老爷、夫人,顺带看看北川老师的新书呗?”
“已经在东京看过了。”北川秀心里暗骂了一句“真贵”,原价500円的《文学界》在这种小地方直接翻了倍,也不知道是这个小商贩自己抬的价,还是文艺春秋默许下面的经销商违规销售杂志。
年轻男人故作可惜的收回那本《告白》,笑道:“因为老爷、夫人是阿光带来的客人,所以才能享受我的超低优惠价呢,不买一本收藏实在可惜了。”
北川秀回头看了眼活泼开朗的光子,发现不知何时,她竟然偷偷缩在了梦子身后,似乎有些害怕这个笑眯眯的男人。
“下次一定。”北川秀也笑着回了一句,然后便拉着梦子到一旁的小木桌边,找了两个空位直接坐下。
书屋旁的几个小木桌都有客人坐着看书,其中最吸睛的莫过于角落那边的巡回演出艺人团。
这种四处走动,随时搭建戏台演出的民间艺人团类似隔壁的戏班,曾在昭和时代红极一时。
因为战后时代的日本,大家口袋里都没钱,看不起戏剧院的能剧,所以渐渐出现了这种流动型艺人团,其票价低廉,性价比极高,在60、70年代很受追捧。
但后来随着泡沫时代降临,国民的储蓄成倍增长,这种廉价艺人团也慢慢在东京地区绝迹。
坐在那边的艺人团一共五人,一男四女,最年长的大妈喝酒抽焊烟,毫不避讳旁观者们的目光,唯一的男性是个三十来岁的“瘦猴儿”,刚才一直盯着出手阔绰的北川秀,眼里满是羡慕和钦佩。
剩下三个则是白脸红唇,化着“白面妆”的舞女艺伎,看起来年纪不大,最漂亮的那个手里捧着一本《告白》,剩下两个则是拿着《文学界》品读。
舞女艺伎在日本属于阶级最底层,连流浪汉看见她们都能吐一口唾沫,露出不屑的神情。
而这种栖身于乡间巡回演出艺人团里,活动在伊豆这类边缘贫穷地区的舞女艺伎,更是最底层里的最底层。
三名小艺伎把脸埋在书里,显然没有艺伎大妈那种将旁人视线熟视无睹的功力,她们很在意其他人的目光,脸蛋上时不时泛起的红晕,连那浓浓的白色粉底都快遮掩不住了。
北川秀只是随意看了几眼她们,便将目光重新放回到手里的《文学界》上,思绪也随之翻飞到今年最受文坛瞩目的纯文学杂志“二番之争”上。
在今年的几次销量大战中,连载有《国境》和《告白》的《文艺》大杀四方,差不多把其他四大出版社都按在地上反复摩擦了几次。
但《文学界》没像《群像》和《群星》那么的不堪,几番挣扎下,还是把自己的基本盘给保住了。
铁蹄已经踏碎讲谈社和集英社后,河出书房这次的目标显然就是文艺春秋。
文艺春秋也不想坐以待毙,便祭出了有马赖义这张最终底牌,誓要捍卫自己身为“二番”的最后尊严。
北川秀个人原本没有和有马赖义以及文艺春秋拼个你死我活的想法——就算他有河出书房的股份,也没必要非和一名“天下一品”分出个高下。
但之前在舞女号上,听到电台主播说起有马赖义的评论稿和新书想法,那种令人作呕的伪反战思维,以及文艺春秋明着配合桥本龙太郎参拜靖国神社的恶臭行径,让他生起了一股“书生意气”。
他拿起钢笔写作,最开始的目标是为了赚钱、还债,过上好日子。
而现在,他有了纠正不良之风,不实历史,给国民当风向标的念头。
就看看这部《缅甸的竖琴》究竟如何吧。
知己知彼,方能百战百胜!
他直接略过了前面的所有和访谈,翻到正文,开始逐字逐句的默读起来。
故事发生时间是1945年7月,故事发生地点则是太平洋战争末期的缅甸战场。
第一章开篇,一队日本士兵行进在撤往泰国的途中。
这个时间点,再过一个月就到了日本投降的日子,而此时的缅甸战场也到了收尾阶段,日本人再无往昔的嚣张跋扈,一个个垂头丧气走在路上,像死了妈似的。
这期的《缅甸的竖琴》一共连载了两章,总计一万字,具体内容是说上等兵水岛在音乐学院出身的井上队长的指挥下,用自学来的竖琴鼓舞士气,抚慰战士忧伤的思绪。在此期间,他的动人音乐同接受了他们投降的英国士兵,还有缅甸当地的民众达成了心灵上的沟通。
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