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第九百一十五章 梁祝(第1页)

“要不你别搞古典音乐了,去写吧,一定能畅销……”

这是余纨纨三人听完蒲潼故事的真实反应,他虽然讲的很简单,但不难听出,这是一个很有戏剧性的浪漫爱情故事。

这么详细的男女主名,这个故事肯定不是他的临时起意,而是蒲潼深思熟虑才想出来的。

比起让他进行音乐对决,还不如让他比编故事的能力呢,这方面蒲潼还真没怕过谁,不比写晦涩难懂的古典音乐更简单?

梁祝的结局是悲剧,而悲剧常常比喜剧美更有冲击力。最后祝英台跳入墓中二人能够合葬,也是在另一个世界圆满。

相比古代常用来表达爱情的比翼鸟、鸳鸯、青鸟、燕子等,梁祝却选择了用蝴蝶的意象。

梁祝化蝶除了表达“有情人似蝶双飞”之意,蝴蝶这个意象本身也带有超脱爱情的特殊寓意。

蝴蝶,破茧而重生,羽化而成蝶。在民间文化里,破茧成蝶一直带有浓浓的“死而复生”“生命轮回”“灵魂不死”等神秘色采。

梁祝中,梁山伯与祝英台以死殉情,其本身是一个带有强烈悲剧色彩的爱情故事,但这个故事并没有以二人生命终止作为结局,而是二人以死后化蝶收尾。

蝴蝶这一意象极具美感,又极为空灵,是美丽自由灵魂的写照。对于蝴蝶来说,化蝶的过程是冲破桎梏、走出困境、重获新生的过程,是新旧生命的更替。

同样的,对于梁山伯与祝英台来说,死后化蝶是一种生命的转换与重生,是以另一种方式得到爱情的圆满。

双双化蝶,这个结局太过浪漫,这对生前未能结缘的恋人,死后幻化成蝴蝶,从此相伴相随。

这个故事感动无数人的同时,也让蝴蝶成为传统文化中美好爱情的象征之一。

世人虽皆知“人死不能复生”,但出于对幸福美满生活的追求,人们总倾向于在文学作品中,看到“有情人终成眷属”。

梁祝死后化蝶,让这个带有浓浓悲剧色彩的爱情故事,“悲伤却不绝望”,拥有一个充满希望的温情结局。也正因如此,这个爱情故事才如此经久不衰,深入人心。

在三女看来,这个故事很有味道,而且很适合银幕呈现,如果拍成影视剧一定会大卖……

但让她们不解的是,蒲潼说他这次的音乐是以故事为背景创作的,但是这个故事该如何用音乐的形式呈现呢?

古典音乐本身就很有难度,蒲潼甚至还试图选择用音乐叙事这条更为困难的道路。

音乐的叙事性是歌曲和乐曲的表达工具,它能够跨越语言和文化的界限,直接触及听众的心灵。

想达到这种境界,创作者要对音乐作品有着极高的理解,还要有扎实的技巧做支撑,而这些恰巧都是蒲潼所不具备的。

音乐的叙事性,就是指音乐作品通过旋律和声、节奏、音色等元素来讲述一个故事或传达一种情感和情境。

用歌曲来叙事,是音乐语言的组成部分。至于歌曲中的创作体现,就是用歌和用曲来讲一个音乐故事。

他能写出一首合格的古典音乐都不容易,更别提直接用音乐进行叙事了,难度太高。

在古典音乐中,通过对旋律、节奏、音色、动态、结构和动机的巧妙运用,才能实现这一点,他还没入门呢,还有功夫想这个?

“你是懂给自己提高难度的。”

余纨纨叹了口气,如果不是知道蒲潼的真实目的并不是为了赢比赛,她听到这想法估计会急死。

怒枪1939  崇祯:朕儿子这么强,为何上吊?  影子特工  我在秦朝当神棍  最狂土匪在大乾  让你修仙大洋马你见一个爱一个  天黑了,请睁眼  与天争寿  韭菜的挣扎我在A股  系统:我在末世种玉米  大乾:从一介布衣到权倾天下!  北新城不同角色的人生  诸天从哥谭之王开始  逃荒种田:农门长姐有空间  生活,生下来,活下去  凡仙逆续二  逆世狂徒  太一药神诀之玉帝后裔混都市  自律让你自由,没让你美女自由啊  少女前线:141指挥官  

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