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第267章 十五卷 双塔寺 267回为而不争积巧取既以与人己愈多（第1页）

梅应行很大方的说：“你不必谢，我就住在芜州城外的菁芜山庄，我没事能找你玩就行……你会摸鱼吗？”

樱宁：“姐姐的水性不如你好，但可以在岸上看着你摸，还可以帮你烤鱼吃。”

樱宁留了下来，就住在芜州城郊外句水河对岸一棵香樟树上，这棵树主干高大树冠茂盛，樱宁在茂密的枝叶间建了一间小屋，为自己的栖身修行之地。唐代芜州虽然繁华，但也不似现代这样到处都是人，城郊野地里几乎没什么人去，而且站在树下也看不见藏在半空树冠中的小屋。

以梅应行的身份，完全可以邀请樱宁在菁芜山庄居住，地方有的是，适合修行的静室也非常好安排，小少爷请个朋友回家，下人们更不会多说什么。但樱宁却没有打这个主意，一直就住在郊外的树上，一方面她不想让青漪三山的修士疑忌，另一方面梅应行来也会觉得更好玩更有意思。

相比普通的市井百姓，她也算世外奇人了。山里有个乞丐师父指点修行，树上有个漂亮姐姐经常陪他玩，梅应行的童年过的很舒心。

真正的富贵世家，可能并不刻意炫耀奢华，贵气在骨子里、在潜移默化之中。真正的仙家子弟，可能并不刻意显扬高深，玄妙在寻常中、在生活的普通境界里。而菁芜山庄中的小少爷梅应行，就身处这样一种环境。

举一个简单的例子，古时到了盛夏，富贵人家会取出冬季窖藏的冰块，制冰镇酸梅汤等冷饮消暑；而一般的小康人家，会煮绿豆汤解暑；有些讲究养生的人家，在特别热的时候还会以夏枯草、野菊花等药材熬制清热毒的凉茶。

到了明清年间，普通百姓以及家境一般的乡民，会用晾干的玉米须煮凉茶，这种东西不用花钱，制作起来也简单，却一样有清热解暑之效。

而在唐代的菁芜山庄，盛夏也用一种谷穗须煮凉茶，用的是原产昆仑仙境空桑山仙谷穗金粽色的长须。仙谷穗这个名字是梅振衣起的，后来又移植到青漪三山，特意开辟药田培育。其果实就像一指长的小苞米，尖端金棕色的细穗有一尺多长，假如长到二尺就很少见了，也是制作法器的一种天材地宝。

以文火淬炼纯净，再以身心相合炼器，它可以取代普通的马尾制作法器拂尘，拂丝是金黄色的。刘海门下的晚辈弟子几乎全是道士，手拿这样一柄金丝拂尘，效仿祖师爷钟离权，是很有成就感的一件事。

刘海偶尔伸手帮一帮徒弟们，但拂尘大多还需要弟子自己炼，拂尘的手柄就以空桑玉短杖合器而成，如果炼制成功，就说明师传的炼器功夫很有根基了。

在菁芜山庄中，以还不够炼器所用的短穗煮凉茶，就是夏日消暑的普通饮品，有滋润清火、利于肾气疏泄之效，其属性清凉平和，对辅助修行也有效果。

昆仑仙境碧山潭特产的“碧山寒露”也有此效，而且功效比这种凉茶强多了，正是碧山潭拜山送来的礼物。但是碧山寒露是一种珍贵的灵药，只有在特定的修行时，师父才会赐给弟子使用，而菁芜山庄的仙谷穗茶就是凉茶，梅应行解渴时随便喝的，有时出门玩耍随身还带上一大葫芦，铁拐李与樱宁都爱喝。

到了秋天，梅应行还喜欢吃一种零食，类似现在的爆米花。如今的爆米花多以玉米粒制成，南方也有用糯米制成炒米的，与爆米花是一个原理。而梅应行吃的这种零食，看上去是炒米，材料却是仙家灵药百涎草籽。

百涎草也是九转紫金丹中的一味药，属于不是特别珍稀的那种，但这里所谓的珍稀是相对于梅振衣这种高人而言的。它只在仙灵地气充盈之处生长，立岚从太牢灵境移植到青漪三山中，并没有特别开辟药田，而是撒落山野，与吉祥软草一起混杂生长。

提溜转闲暇时也指点几个小徒孙，每年秋季，带领一批晚辈弟子施展身法飘然如转，漫山遍野采集成熟的百涎草籽，以此为乐。

将百涎草籽放在掌心，以炼器文火小心爆成米花，去其药性中的燥气，服之可补益脾胃，休复施法时的中气之损。这当然是好东西，普通人见都见不着，梅应行秋天拿它当零食吃，就像现代孩子吃的爆米花。

这些“爆米花”都是应愿以法力炒成的，阿斑也爱吃。铁拐李自然不会贪小孩家的零食，但是樱宁非常喜欢，每次梅应行揣一兜百涎草米花，与她坐在河边一起吃零食，樱宁的笑容也像一朵花。

无论在青漪三山还是菁芜山庄，梅应行都是集万千宠爱于一身的小少爷，和他交朋友当然有好处，不仅春夏秋冬各有补益之物辅助修行，樱宁隔三差五还能弄到一些徘徊露、五色饮、瑞玫蜜等别处难见的好东西，梅应行偶尔还有些灵药、天材地宝的裕料制成的小玩意送给她。

对于梅应行与樱宁的交往，不论是山中的知焰还是城外的铁拐李，长辈高人都是心知肚明。但是仙家高人自有仙家的胸襟气度，只要樱宁不使坏，行儿又愿意和人家玩，他们也不计较这些。

樱宁也学乖了，很清楚就凭自己这两把刷子，不可能在梅家长辈面前玩什么花样，从来不刻意打梅应行的主意，就是投其所好陪他玩耍而已。她从不主动开口问梅应行要什么东西，也不特意询问青漪三山中的各种事物，梅应行愿意和她聊，她就认认真真的听着，睁着大眼睛不时的赞叹几句，梅应行愿意送她什么东西，她就很感谢的收下。

饶是这样，樱宁在芜州的收获也颇大，短短时间竟不亚于在碧山潭的好几年，易筋洗髓境界圆满无碍，离破妄大成只有一线之遥，而且法力精进神速。

道祖太上说过：“圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”

以樱宁的修为以及证悟，谈天道还很远，但她在芜州所为，多少也暗合了“为而不争，自然而取”的巧妙。她是个聪明的女子，很清楚自己想要什么，能怎么做又不能做什么。

樱宁之事暂且不提，就在她离开青漪三山的两天后，山中又来了一位“贵客”，青城剑派掌门四季书的弟子云飘渺到了，就与刘海派出的使者胡龙腾一起。云飘渺性格开朗好结交修行同道，胡龙腾到青城剑派一说来意，云飘渺向师父禀报一声，欣然来到青漪三山。

刘海很热情的接待，特意在听松居安排单独的静室院落，山中的其它弟子都愿意和云飘渺来往，他在这里待的很舒适，与当初的张修一样，一时竟舍不得离开了。

几天后，胡秋水也回来了，向刘海回报，孤云川掌门屡归尘很感谢青漪三山的好意，水无痕正在闭关练剑，下个月将回访青漪三山。这一对前世夫妻，今世的冤家，终于要见面了！

……

清风从龙空山返回无名山庄时，什么人都没惊动，连俪玉玲珑塔上的梅振衣也未察觉。梅振衣入定境观法，与灵台中反复推演清风与加百列那一场相斗，所见观景突然一变，清风手中的命运之匙变成了金击子，演法的场所也化转成不知名的某处。

有高人同样在施展灵台推演之功，却扰动了梅振衣的神识，这是不大可能出现的情况。

梅振衣随即反应过来，这十座高塔上的芙蓉玉法座组成了一个独立的无形结界，神识感应互通，设计的十分玄妙，原先是十大妖王为无事斗嘴吵架顺便谈玄论道准备的。此时有一人来到另一座玲珑塔的法座上，也在定坐参玄，展开灵台景象却不避讳梅振衣，就是清风仙童本人。

梅振衣收摄心神，出寂灭深定，展开神识延伸到无形的法座结界中，发现来的不仅仅有清风，除了张妖王与徐妖王之外，龙空山其余八大妖王陆陆续续都来了，悄然登上俪玉玲珑塔上的法座，入“他心通等身观”。

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