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第四十六章 强词夺理（第2页）

又有人叫道：

“好指法！”

那僧人立即收掌，双拳连环，瞬息间连出七拳。

这七拳分击波罗星的额、颚、颈、肩、臂、胸、背七个部位，快得难以形容。

波罗星无法闪避，也是连出七拳，但听得砰砰砰砰砰砰砰连响七下，每一拳都和那僧人的七拳相撞。他在这电光石火般的刹那之间，居然每一拳都刚好撞在敌人的来拳之上，要不是事先练熟，凭你武功再高，那也是决不可能之事。

七拳一击出，波罗星蓦地想起一件事，“啊”的一声惊呼，向后跃开。

那中年僧人却也不再进击，缓缓退开三步，合十向玄慈与神山行礼，说道：

“小僧无礼，恕罪则个。”

玄慈笑吟吟的合十还礼。

神山脸有怒色，哼了一声。

赵子成这个时候开口说道：

“神山大师，若是我没有看错的话，刚刚波罗星大师所使用的三招，第一招似乎是《般若掌法》中的‘天衣无缝’；第二招似乎是《摩诃指》的‘以逸待劳’；第三招似乎是《大金刚拳》中的‘七星聚会’。”

神山上人接口道：

“哈哈，中土佛门果然受惠于天竺佛国不浅。当年达摩祖师挟天竺武技东来，传于少林，天竺武技流传至今，少林高僧的出手，居然和天竺高僧的天竺武功仍然若合符节，实乃可喜可贺。‘般若’、‘摩诃’是梵语，‘金刚’是梵神，东西为一，万法同源，可说是武学中的无分别境界了，哈哈，哈哈。”

赵子成到也知道这神山的诡辩之术，相当的厉害。

本来这对峙的事情，时间过的已久，又没有一个最为直接的证据。

到也没有办法指正的。

现在少林寺的大师直接突然出手，袭击对方的身前。

让对方露出了马脚出来，使用的就是少林的武功！

可现在神山却说对方使用的是天竺的武功！

少林寺的始祖达摩祖师，本身就是天竺人，传下了七十二门绝技。

神山却硬说这些东西都是那天竺所创！

赵子成就直接说道：

“若是在下并没有记错的话，少林佛法与武功都是传自达摩祖师，那是一点不假。来于天竺，还于天竺，原也合情合理。波罗星大师只须明言相求，少林原可将达摩祖师所遗下的武经恭录以赠。但这般若掌创于少林第八代方丈元元大师，摩诃指系一位在少林挂单四十年的七指头陀所创。那大金刚拳法，则是少林第十一代通字辈的六位高僧，穷三十六年之功，共同钻研而成。此三门全系中土武功，与天竺以意御劲、以劲发力的功夫截然不同。众位大师都是武学高人，其中差别一见而知，根本不用在下多说什么？”

众人一看赵子成现在如数家珍般的说出这番话来，自是对于赵子成更加的敬佩了几分。

要知道，赵子成现在所说的这些东西，就算是在少林寺之中，也只是一些辈分较高的弟子才能够知道的。

普通弟子都根本没有办法得知。

顿时所有人都想到了刚刚玄慈所介绍的。

无所不知，无所不晓！

天算子之名，名不虚传！

神山上人微微一笑，说道：

“赵掌门所言，当然高明，不过未免有一点故意分别中华与天竺的门户之见。其实我佛眼中，众生无别，中华、天竺，皆是虚幻假名。日前哲罗星师兄与小僧讲论天竺中土武功异同之时，也曾提到般若掌、摩诃指、和大金刚拳的招数。他说那一招‘天衣无缝’，梵文叫做‘阿伐岂耶’，翻成华语，是‘莫可名状’之意，这一招右掌力微而实，左掌力沉而虚，虚实交互为用，敌人不察，极易上当。赵掌门，哲罗星师兄这句话，不知对也不对？”

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