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想起路上过来时,在中巴车上看到窗外,有个和尚模样的人在一步一跪一合十地行进,旁边还有个不断地打着哈欠,好象监视一样的也是和尚打扮的人,一直在后面跟着他。“跪拜朝圣!快来看,跪拜朝圣!”同车有人这样叫道。
少室山的一草一木都让我觉得非常神奇。
这里到处都可以找到公用电话,邮局也特别好找。
我买了张少林寺的纪念封,寄给远在上海的默默兄,报告我已经圆满到达嵩山少林寺,好让他放心。
公元1996年的10月里,我曾经专门去过河南洛阳,那是因为一个学摇滚的同学的缘故。
那位叫马克的同学,他母亲是在古墓博物馆工作,所以去到洛阳城的名胜古迹都会很方便。那时马克还问过我要不要去少林寺看看。
我其实原来一直不是很喜欢旅游的人,更何况我早就听说达摩洞里的面壁石其实是复制品,不是真的那块了。所以,当时虽然已经是近在咫尺,终究我还是打消了当年的好奇心。
事隔七年之后,没想到我还是跑到少林寺来了,而且,一到这里就感觉非常的亲切。
我去买了票进了少林风景区,先到了少林寺的常住院。正好赶上少林慈善救助暨五方宝佛开光大法会。
我在来之前特地查过少林寺的网站,早就听说了有这样一个活动。据说,这是“从8月25日起,少林寺专门派法师赴五岳(泰山、华山、恒山、衡山、嵩山)采集灵石,赴四大佛教名山(五台山、普陀山、九华山、峨眉山)选取五色风水圣土,再加入黄河、长江之水,并采用佛教传统的配方和制作工艺,由永信大和尚和众僧亲手制作了2547套(今年是佛历2547年)五方宝佛;接下来又举办历时49天的少林慈善救助暨五方宝佛开光大法会,由中外49位著名高僧和5000人次僧人为五方宝佛开光加持,成为少林寺近世以来规模最大的开光大法会”。
我为父亲求请了一尊阿弥陀佛像。完了就四处随意地逛着,漫无目的。
之后,我遇到了一位自称是寺庙里的工作人员,他非常热情地问我是来学佛法的,还是来学武功的。他说他可以帮我引见有缘的师父,并强调说这是寺庙里的一个传统习俗。他说你可以先去四处走走,等他忙完了手里的事情就来找我。
我觉得有些奇怪,就特地去找了寺庙里的师父来打听。不过遇到的都是小师父,据他们说,寺庙里确实是有这个传统。于是我放下心来,又去寺庙里转了一圈儿。
等到那位工作人员过来,他带我走到一个门口前,为我远远地指向一位僧人。他说那就是今天主持开光的大师父。他特地叮嘱我说,出家的师父是不需要钱的,你给个上香的五元钱就可以了。然后让我一个人过去,他说晚上会来帮我安排住宿,去住到对面山上的招待所里。
我依言走过去向那位大师父行礼,那位大师父满心欢喜地带我回他房里。
按照大师父的吩咐,我先上香,并奉上香火钱。没想到,当我开始请教佛法时,却和这位大师父话不投机。因为他并不相信我所说的话。因为他觉得江浙一带的人都太过狡猾了。
所以这位大师父只是教我一心只念“南无阿弥陀佛”,还给我留了电话和名片。听说我连《法海慈航》都没看过,就又去特地找了一本来送给我,说好好读读会有收获的。
一番谈话下来,虽然大师父非常地热心。但说实话,让我很是失望。
我想这应该就是书上说的“法缘不合”吧?
难道我千里迢迢来到这名振中外的禅宗祖庭,却注定是要空手而回了吗?
想想我是不甘心,就去找佛经流通处。心想去求购一本少林版《金刚经》也是好的啊,也算没有白来一场吧。就在向人打听佛经流通处的时候,我遇到了延方法师。
说来也奇怪,也许彼此都是年轻人,沟通起来会更容易一些吧。道风仙骨般的延方法师和我竟然谈得非常投机。
我一口气,把连日来的种种遭遇和奇特的感应,简段节说地都告诉了他。包括曾经一睡七天的记录,还有曾经梦幻般的奇异经历,还有十年来诵读《金刚经》的神奇感应,包括诵念《心经》时的种种神奇等等。
当听到我在扬州城外的刹那感悟时,延方法师不禁眼里一亮,随即朗声说道:““无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故,菩提萨缍”,《心经》的不可思议,的确是奇妙无比啊!”
说话间,延方法师带我来到他的宿舍,一个非常简单朴素的房间,里面放了一张和在学校里一样的高低床,还有一张写字台。
“你有没有想过要出家呢?”延方法师冷不丁地问了我这么一句。他的声音威严而有亲和力,我不禁心里一动:在少林寺出家?也许这是一个好主意。既可以有机会学习曾经梦寐以求的少林功夫,又可以解开那一直压在心底里的秘密结,也许这真是一个两全其美的好办法呢。
最起码,我想至少我可以在少林寺多呆上几天了。
这样,有关佛经里的那个天大秘密,是不是就此可以水落石出了呢?
延方师傅一边打电话找人联系,一边不厌其烦地叮嘱我要有心理准备。他的意思让我先去一个艰苦的地方,先去适应一下出家的生活,正好也可以给时间我好好考虑一下,另外,也给寺庙里一个考察我的机会。
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