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曹继武这次八闽之行的目的,是和红杏了却心愿的,所以本来的目的地是泉州。然而一路上,不甘心的明国遗民,连番折腾三兄弟。虽然人家热情好客,拳拳之情,但无论热情也好,拳拳也罢,那都是有目的的。
当年的池州大江之上,荆州富商金富才,曾经说过:人与人之间,必须满足等价,才有交往的价值。
三兄弟对此,是深信不疑。如果三兄弟没有交往利用的价值,明国的一堆遗民,也懒得花费那份精力,来折腾他们。
目前的义军,除了仁义道德高尚之外,那就是个火坑。被人拉进了火坑里,你还想出来,那不是痴人说梦吗?
仁义道德名号的具体颁布,掌握在笔杆子手里,那是一群士绅阶层。曹继武出身农家,行为和思维方式,又是玄门逍遥自由风范,和士绅所谓的正统,根本就不合拍。所以和笔杆子不是一路人,这仁义道德的名号,要是能砸在曹继武头上,二金估计要笑掉大牙了!
所以掉进火坑里的结果,不但粉身碎骨,最终连个虚名也捞不到。儒家创造的仁义道德,什么正统啊,什么气节啊,什么良心啊,等等乱七八糟的,统统都非常的好听,但三兄弟不是傻子。
按照奸商金富才的经验,人与人的交往,是等价交往。那么按照曹继武的理念,人与人之间,能够合作的基础,就是共同进步。
曹继武的名望,难道能盖过张煌言和鲁王监国?痴人说梦吧?
所以如果曹继武真的和义军一路,那就不是合作了,而是臣属。这个就更操蛋了,在拉稀杠把子的领导下,到时候在火坑里,连个发言权也没有。最终的粉身碎骨,还不是板上钉钉的事?
所以三兄弟和义军一路,无论怎么算,都是血亏。曹继武基于故国情怀,给火坑里的同袍,指了一条明路。
这条明路,在人家西洋人那里,那是家常便饭,可是在亲爱的同袍眼里,竟然是不可思议。白费了一番口舌,自然令曹继武相当的蛋疼。
观念,是一个人对事物主观和客观的认知。放在义军等人身上,就是对以往明国主观和客观的认知。
所以观念这个东西,非常重要。如果这个不愿意改变,人接下来几乎所有的行为,统统都是老一套。这老一套,目前被清国踩得粉碎。可是你不识趣,别人只能干瞪眼,最多也只能送上个可怜。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!孔老夫子说了一句经典有道理的话,可是在三兄弟眼里,却是一句经典有道理的废话。
道不同,不相为谋,想起海上的情节,曹继武感慨连连。
桌子底下,二金的脚丫子分别踢了过来,把曹继武拉回了眼前。
基于故国情怀,曹继武不愿出卖张煌言等人。但是目前在人家的屋檐下,由不得你不说。按照金富才的等价交往原则,如果能有其他消息,比张煌言等人更有价值,就可以把这一茬给撇过去。
而曹继武这次福州之行,是带着目的来的,既然佟国器直接,那他也很直接,大手一摆,自信满满:“海寇不足为虑。唯有倭寇,一定要驱除!”
佟国纲吃了一惊:“你们也知道倭寇来了?”
见他惊讶那样,金日乐大嘴一撇:“你真以为我们是酒囊饭袋?”
这小子话说的,难道我成酒囊饭袋了?佟国纲有些不高兴,大眼一瞪:“你这家伙,说话怎么这么混犊子?”
金日乐也不高兴了:“你个瘪犊子,怎么说话的?”
佟国纲和他老子佟盛年一样,都是火燎脾气。所以一听金日乐的浑话,佟国纲直接蹦起来了。
金日乐也不是什么老实的主,一看佟国纲气得吹胡子瞪眼的,立即赏了个笑眯眯的鬼脸,一下子把他燎着了起来。
佟国器比佟国纲年长将近二十岁,近三十年的宦海生涯,早已练就了稳重镇静的官家风范。一看金日乐那丰富的表情,佟国器就知道,这是个调皮捣蛋的主。自己的兄弟,刚直口快直肠子,哪里玩的过捣蛋鬼?
眼看双方要打架了,这堂堂巡抚客厅,难道要成为演武厅不成?佟国器连忙起身制止:“你们别吵了,把正事都给打偏了。”
“你这混犊子,是不是见谁都这么说话?以后注意点。”
佟国器以长辈的身份,教训金日乐。
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