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3、放平心态,懂得知足,享受生活。
女人,或多或少总是会有一些攀比的心理,小时候比成绩,长大了比美貌,婚后比幸福。有句俗话说:“山外有山,人外有人。”这种攀比是女人都不会很开心。聪明的女人,大多都会放平自己的心态,会懂得知足,满足现有生活状态,这种状态下的女人往往很幸福,并且心情愉悦,女人最需要的就是心情愉悦啊!懂得享受自己的生活,懂得知足,不攀比,女人心情愉悦,这是余生最好的生活状态。
俗话说:“女为悦己者容”爱美之心人皆有之,女人若将自己的美貌作为余生幸福的筹码,那就大错特错了。女人容貌只身外之物,幸福是要靠自己的内在魅力来获取,因此,亲爱的女人们,学会这三件事,余生才会幸福快乐!
爱是什么?永远都没有标准答案。
每个人的遭遇不一样,人生历程不一样,遇到的人更不一样。爱上一个什么样的人,常常不是自己能够控制,一切都是天定的缘分。
很多人渴望幸福的爱,但真的爱上一个人,才懂得,有一种爱叫做“有缘无分”、也有一种爱叫“相见恨晚”。
叶汉舞一生中,会看见很多不如意的事,渐渐地随着岁月流逝都老了,平凡地如同路边的树,不再呼喊奔跑,默默生出许多根,记住许多事,刻下年轮,结出果实。
偶有开心过,想起跟随姐姐叶楚歌初来时青春的模样……时日匆匆,浮生一梦中,笑揣梦想万古同。
昵昵儿女语,恩怨相尔汝。划然变轩昂,勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群,忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上,失势一落千丈强……听一首琵琶诗,并不像古代姚丙炎所弹《楚歌》后,觉得描写应该十分可信,而原来把古琴的演奏认为只宜于宽广的节拍、徐缓的音节来抒发冲和的情怀,并不是后来才开始的。
事实上,古琴曲作品的体裁风格和表现手段并不拘于一格,而是多种多样的。数年前,古琴家们整理时,就已发现其中音调有时激昂慷慨,有时凄厉哀愤,节奏缓急的对比非常鲜明,并且还充满了戈矛杀伐之声。
这次姚丙炎整理出来的《楚歌》有其独特风格和手法,与一般想像中的古琴曲大有不同,这就益发证实了这一点。
《楚歌》是一首用戏剧性手法来表现汉张良用楚歌吹散项羽八千子弟兵一段故事的乐曲,全曲共分八段,据谱中解题大意前五段是在描写项羽兵退垓下,被围困在九里山前时,回忆自己怎样从江东起义出兵开始,这时英雄气概仍未稍减,迨帐中夜饮。忽闻四面远处传来铁笛笛声,尽是故乡音调,又看到子弟兵纷纷逃散,英雄气概顿然消沉下去,第六段写项羽自知大势已去,于是泣别虞姬,带了少数从骑突围而出,第七段是奔至隋陵地方迷失了道路,最后第八段则到了乌江渡口,觉得无面目去见江东父老,乃是拔剑自刎而亡。
姚丙炎整理此曲,一面根据谱中所记指法音位,同时又分析了标题与题解的内容要求。然而再加以艺术处理,他认为前五段虽然同样是歌声比重较大,但每段的情况应有所不同,第一、二段表示英雄的回忆和气概,可是项羽终究已处于败境,所以开始时一段泛音就用快板呈现出来,节奏略形惊惶不安,借以点出其中还隐藏着惶惑与狼狈的一面,第二段再次高音区的按音上突然加强力度,并用长拂引出羽声的叠音,造成叱咤风云的气势,这两段先后的强弱刚柔对比,正犹如“昵昵儿女语,恩怨相尔汝。划然变轩昂,勇士赴敌场”一般。第三段起就逐步向低音区进展,虽然中间几度昂扬起来,描绘出英雄的倔强性格,但终于敌不过笛声的压抑而不得不消沉下去。到了第六段就进入最低音区,用缓慢的速度、苍凉的音节来表现泣别,这样就又产生了“跻攀分寸不可上,失势一落千丈强”的效果。第七段泛音重又快速起来,但节奏上加强了动荡不安的气氛以表达出仓惶失措的神态,最后则以中等速度结束。完结!撒花!撒花!
其实,很多女人将感情不协调,归罪在自己的美貌上面。其实并不是如此,一个聪明的女人,余生不会再去拼美貌,而是做好下面这三件事:
1、坚持梦想,才具有独特的吸引力;
爱是一种很奇特的东西,两个相爱的人彼此吸引是各自独特的个性。一个一直追逐梦想的女人,大多都具备吸引力,在追逐梦想的过程中,由于不断努力,各个方面都在不断提升,最后逐渐变优秀。
2、学会了解男人,拥有属于自己的生活;
很多女人就算女人懂得保养,有一幅漂亮的脸蛋,没了共同话题,余生也是淡而无味的。聪明的女人大多都会很懂男人,有些甚至只用看男人一个眼神就知道男人,这种默契会让女人的生活很幸福。
3、放平心态,懂得知足,享受生活。
女人,或多或少总是会有一些攀比的心理,小时候比成绩,长大了比美貌,婚后比幸福。有句俗话说:“山外有山,人外有人。”这种攀比是女人都不会很开心。聪明的女人,大多都会放平自己的心态,会懂得知足,满足现有生活状态,这种状态下的女人往往很幸福,并且心情愉悦,女人最需要的就是心情愉悦啊!懂得享受自己的生活,懂得知足,不攀比,女人心情愉悦,这是余生最好的生活状态。
俗话说:“女为悦己者容”爱美之心人皆有之,女人若将自己的美貌作为余生幸福的筹码,那就大错特错了。女人容貌只身外之物,幸福是要靠自己的内在魅力来获取,因此,亲爱的女人们,学会这三件事,余生才会幸福快乐!
爱是什么?永远都没有标准答案。
每个人的遭遇不一样,人生历程不一样,遇到的人更不一样。爱上一个什么样的人,常常不是自己能够控制,一切都是天定的缘分。
很多人渴望幸福的爱,但真的爱上一个人,才懂得,有一种爱叫做“有缘无分”、也有一种爱叫“相见恨晚”。
叶汉舞一生中,会看见很多不如意的事,渐渐地随着岁月流逝都老了,平凡地如同路边的树,不再呼喊奔跑,默默生出许多根,记住许多事,刻下年轮,结出果实。
偶有开心过,想起跟随姐姐叶楚歌初来时青春的模样……时日匆匆,浮生一梦中,笑揣梦想万古同。
昵昵儿女语,恩怨相尔汝。划然变轩昂,勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群,忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上,失势一落千丈强……听一首琵琶诗,并不像古代姚丙炎所弹《楚歌》后,觉得描写应该十分可信,而原来把古琴的演奏认为只宜于宽广的节拍、徐缓的音节来抒发冲和的情怀,并不是后来才开始的。
事实上,古琴曲作品的体裁风格和表现手段并不拘于一格,而是多种多样的。数年前,古琴家们整理时,就已发现其中音调有时激昂慷慨,有时凄厉哀愤,节奏缓急的对比非常鲜明,并且还充满了戈矛杀伐之声。
这次姚丙炎整理出来的《楚歌》有其独特风格和手法,与一般想像中的古琴曲大有不同,这就益发证实了这一点。
《楚歌》是一首用戏剧性手法来表现汉张良用楚歌吹散项羽八千子弟兵一段故事的乐曲,全曲共分八段,据谱中解题大意前五段是在描写项羽兵退垓下,被围困在九里山前时,回忆自己怎样从江东起义出兵开始,这时英雄气概仍未稍减,迨帐中夜饮。忽闻四面远处传来铁笛笛声,尽是故乡音调,又看到子弟兵纷纷逃散,英雄气概顿然消沉下去,第六段写项羽自知大势已去,于是泣别虞姬,带了少数从骑突围而出,第七段是奔至隋陵地方迷失了道路,最后第八段则到了乌江渡口,觉得无面目去见江东父老,乃是拔剑自刎而亡。
姚丙炎整理此曲,一面根据谱中所记指法音位,同时又分析了标题与题解的内容要求。然而再加以艺术处理,他认为前五段虽然同样是歌声比重较大,但每段的情况应有所不同,第一、二段表示英雄的回忆和气概,可是项羽终究已处于败境,所以开始时一段泛音就用快板呈现出来,节奏略形惊惶不安,借以点出其中还隐藏着惶惑与狼狈的一面,第二段再次高音区的按音上突然加强力度,并用长拂引出羽声的叠音,造成叱咤风云的气势,这两段先后的强弱刚柔对比,正犹如“昵昵儿女语,恩怨相尔汝。划然变轩昂,勇士赴敌场”一般。第三段起就逐步向低音区进展,虽然中间几度昂扬起来,描绘出英雄的倔强性格,但终于敌不过笛声的压抑而不得不消沉下去。到了第六段就进入最低音区,用缓慢的速度、苍凉的音节来表现泣别,这样就又产生了“跻攀分寸不可上,失势一落千丈强”的效果。第七段泛音重又快速起来,但节奏上加强了动荡不安的气氛以表达出仓惶失措的神态,最后则以中等速度结束。完结!撒花!撒花!
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