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第269章 士家归心二（第1页）

士家兄弟默然不语，若真如荀彧所言，姜述便是圣贤之人。士燮忽然有一种想法，他想及早见一下姜述，看看这个牛人到底是怎样一个人。

陪同士家兄弟一起进京是诸葛谨。当初任命太史慈兼任交州刺史，是因为考虑士家万一强硬，可能会发生战争。太史慈资历老，才能又能独挡一面，能够压住鞠义、姜维等人，因此让他兼任交州刺史，以便主持战局。如今士家服软，事务交接便简单多了，再让太史慈兼任就显得物非所用。实际上交州刺史最合适的人选是诸葛谨，但诸葛谨武略稍差，现在派过去正好能用其所长，又有鞠义、姜维可以补其不足。

士家兄弟入京，姜述出城十里迎接，向天下人显示对献土者的尊重。士燮仔细打量姜述，除了多些官威，气质独特之外，姜述外表与寻常青年官员并无两样。比及跟随姜述入城，道路两边的百姓挤得满满的，并不是要看交州两士，而是争睹齐侯的风采。百姓们以少男少女最多，不少少女一齐喊道：“齐侯齐侯我爱你，就像老鼠爱大米。”

士燮偷眼观察姜述，见姜述荣辱不惊，不时向两边百姓挥手示意，惹起大伙一阵高声欢呼。士燮问诸葛谨道：“少女们胆子也大，竟将齐侯称为大米吃了他。”

诸葛谨笑道：“这句话本是从齐侯口中传出来的，年前齐侯与邪马台女王大婚，婚宴之时，文武百臣要齐侯表演节目，一定要新潮的。齐侯被逼无奈，便唱了一首歌，歌名就叫老鼠爱大米，少女们说的就是这首歌的歌词。”

士燮异道：“何人这种胆量，敢威逼齐侯？”

诸葛谨道：“士兄初识齐侯，日后混得熟了，就会发现他极好相处，不仅和文武大臣友好，与士兵奴役也能聊得来。”

出于对士家兄弟的尊重，姜述并未安排两人去驿馆，而是收拾出前院，让两人居住。两人刚刚安顿好，两后旨意先后传达出来，让两人今日歇息，明日随齐侯一起上朝。

姜述派人安顿好兄弟两人，又安排人准备晚宴，转入内院去了。士家兄弟见客房内布置十分合理，所用器具却甚是怪异，用得胡凳胡床，茶具是光洁的白瓷，茶叶是顶级的绿茶，新鲜之余发觉往昔认为的富贵，相比之下显得粗鄙不堪。

晚宴安排在齐侯府，朝中三公九卿及士家故朋好友来了不少，气氛十分宽松，士家兄弟感受到浓浓的热烈气息。姜述不太擅饮，单独敬了士家兄弟一杯，便匆匆离席。不一会工夫，三公九卿也渐次离席，只留下一些故朋好友一起说话。

赴宴的故朋好友皆是千石以上高官，提起姜述不是畏惧，而是由衷的敬佩，这让士家兄弟对姜述更是畏服。所谓服人者服其心，姜述能做到这步，说明其御下之道已上升到极高的高度。

次日，士家兄弟换上官服，随百官上朝。上朝之前，姜述站在朝堂之上，与三公九卿说些闲话，气氛十分融洽，见士家兄弟过来，让两人站在自己身后。

马后、何后临朝，士家兄弟上书，说明合土皆归朝廷之意。两后大喜，当堂让姜述拟旨，姜述乃让三公九卿公议，士燮兄弟封侯，皆入朝为官。又公推太守、兵曹人选，请姜述定夺。姜述分析入选官员优劣，做了一些调整，当即颁发公文。任命郑浑为为交阯太守、傅嘏为合浦太守、吕岱任九真太守、吴景任南海太守。

士家兄弟盘恒数日，跟随新任官员一起返回交州交接。临行前姜述道：“两位守护交州，而交州兵戈不生，百姓免兵灾之苦，乃士家大功。我略知天机，所谓良言逆耳，数言告诫两位。士家四兄弟为官，道德令人称赞，但士家远离大汉心腹，子侄未免不知法度威力。士徽、士匡、士祗、士干、士颂等，才有余而德不足，若不加约束教导，你兄弟不可压制之时，或惹滔天大祸，累及宗族。若不嫌我浅薄，可使诸兄弟到丞相府，我因材施教，或能成就干才。”

士燮子侄皆畏士燮，惹下祸事皆私下相瞒，士燮进京以前，在家居住十余日，这才知晓子侄并非消停之辈，狠狠惩罚一通，然而家事甚密，彼时太史慈等人皆未到官，而姜述点出此事，让士燮心中更是畏服。子侄跟随姜述，是福非祸，士燮兄弟自是感激涕零，再次拜谢。

其实士家家风甚正，子侄类似当前富二代官二代，耀武扬威，炫富赌马，间或行些小恶而已，因士家在交州只手遮天，上下人等都为其遮掩，某些恶习成为习惯，便形成一种恶性思维，在某种条件下催化，便会做出无法无天之事。

历史上士燮之子士徽在士燮去世以后，自署为交趾太守，聚集家兵抗拒孙权命令。交州刺史吕岱受诏讨伐，自广州起兵，昼夜杀入交趾，士徽兄弟六人皆被诛。除士壹、士郁、士匡、士钦等数人免为庶人，宗族被灭大半。姜述因此知晓这段典故，感念士家兄弟献土之德，提前告知，代替士家管教后辈，以免后面其为士家惹下灭门大祸。

交州顺利接管，又收编各郡兵马七万，姜维挑其强壮者从军，羸弱者回乡，择兵五万编于部中，姜维部下步卒增至八万。其时邓艾、钟会在水军历练，上下皆称才能，姜述命邓艾为平虏校尉，为姜维副将。命钟会为征夷校尉，为荆州军程远志副将。

姜维部是大汉唯一一支纯步卒部队，中军三万步卒，副将配置一万步卒，部将刘贤、江博、张英、樊能、孙翊，各统八千步卒。这支步卒日常训练以山地作战、丛林作战为主，称为山地营。

恢复交州之后，益州与朝廷边界相接达数千里，刘焉意不自安，上书请求归附，暗地里却指使苗蛮孟获隔绝道路。神鸟无孔不入，早将消息报告到洛阳，姜述因为新下交州，境内多异族小部落，整治难度很大，一时间也没有精力西征，压下情报不理。

此时姜述除了长安和益州，国土已经全部恢复，又新设汉东、汉东、东倭四郡，控制面积已经超过大汉全盛时期。长江以南国土面积极大，但是汉人人口不多，扬州南部山越之患被姜维清除，山越民众本是古越国之人，语言与汉人相通，壮丁下山务农打工，只须一段适应时间，很快就会与汉人融合。但是荆南武陵夷、交州诸多异族小部落，却时不时聚众闹事，令姜述甚是头痛。

武陵夷相貌与汉人皆同，皆是春秋战国时期的亡国百姓，因与汉人隔绝时间渐长，风俗习惯逐渐分化。后来因为迁到长江以南的汉人百姓渐多，与汉人矛盾逐渐加深，被汉人称之为夷人，实际上却是古汉人的一个分支。

若是对待真正的异族，姜述绝不心软，似武陵夷十余万壮丁，只须姜述部下山越精兵出动，不出数月，就会剿除个七七八八，但是姜述如今心境提升很大，倭人尚且能容，又怎会血腥对待武陵夷？

程远志老于战阵，属勇猛之将，攻城拔寨、对决军阵是其长处，对付这些小打小闹、骚扰不断的武陵夷，程远志却有心无力，不知如何处理方好。

钟会姿貌严毅，善于收拢军心，到荆州上任以后，操练部下兵丁，月余兵丁收心。程远志初见钟会年少，虽然知道他是姜述弟子，但不敢委其重任，今见钟会练兵有法，麾下兵将归心，就将征讨武陵夷之事全权委托给他处置。

姜述诸弟子周瑜年纪最大，再就是诸葛亮，姜维第三，钟会第四，邓艾第五。周瑜、诸葛亮、姜维如今皆独挡一面，钟会得了这个机会，自然要奋勇表现。

因为武陵多山，钟会问程远志要来一万步卒，会合部下一万步骑兵，屯于作唐整兵。挑选百余人武陵本地士卒，前去打探武陵夷情况。未有几日，情况陆续反应上来。

武陵夷共分五族，皆依溪水定居，当地汉人称其为五溪蛮。五族共约四十余万，精壮十余万，原本皆各按区域，相安无事。势力最大的一族为滑溪蛮，人口十五六万，精壮四万余，族长名叫沙摩柯，自接任族长以后，以为五溪蛮之所以受汉人欺负，皆是因为力量分散之故，因此邀请四族族长聚议，称欲建国，统一号令，攻伐汉人城池。四族皆惧沙摩柯攻打，不得不赞同，沙摩柯自封五溪王，封各族族长为公侯，勇猛之士为将军。

刘焉在西川，虽与外界接壤数千里，但是蜀道难行，重兵把守住祁山，堵住凉州进军通道；东川汉中被长安攻下，分兵守住险要关隘，防备长安进兵；南方撺掇蛮王孟获隔绝交通，截断交州兴兵之路；荆州通道，派兵把守巴东巫峡一线，又考虑朝廷水军厉害，便想如何隔绝这条通道。正好沙摩柯想要建国，而武陵正是长江逆流而上的必经之路，刘焉便暗地里支持沙摩柯，想借其截断此路交通。

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