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第32章 弃老洞（第3页）

江淼道：“哎哎哎，别借着装疯卖傻的占便宜啊，阿桐姐姐是你能随便摸的吗？要摸你摸我！”他挺起胸。

江淼话音刚落，阿桐握住孟山水的手，放在了她的脖颈处。

掌下的皮肤一片温热，伴随着有力的脉搏跳动。

孟山水缓缓舒了口气。

阿桐道：“你放心了吗？我们没死，我们都活着。”

孟山水缓缓收回手，歉意的笑了笑：“抱歉，我、我……”顿了顿，他将自己刚才一番‘遭遇’说了一通，也意识到，自己和不久前的江淼一样，或许被什么东西给影响神志了。

说完又问：“你们是怎么回事？之前怎么突然消失了？”

祁予琮冲蒋向阳点头示意了下，蒋向阳便解释道：“经过祁教授的查勘和分析，我们已经可以确认，这地方，是个弃老洞。”

“弃老洞？”孟山水问：“什么意思？”

“是古时候的一种弃老行为，家里的老人活到一定岁数，或者生了病，就统一丢弃到某个地方。”

孟山水大骇，说汉文化里面，不可能有这种事。古代立法森严，尤其以忠孝为首。谁会把家里的老人扔洞里？即便有个别不孝子想这么做，在当时的礼法下，谁又敢这么干？这里的老尸，可不是一具两具，而是一大堆，这得扔多少老人？

蒋向阳摇头，解释道：“弃老洞其实在很多地方都有，甚至是一种习俗，但是这种习俗的出现，有特定的环境。弃老的习俗，逢乱世和饥荒年月而生，逢盛世而止。在乱世饥荒年月，将满六十岁或者生了病的老人，丢进弃老洞，是为了其余家人的生存。”

孟山水家里有四个老人，由于小时候父母上班出警，大部分时候，他是被四位老人带大的，他无法想象，会有人抛弃家中的老人。

这得多丧尽天良，老人又该有多伤心？

他这么一说，蒋向阳却摇头：“未必。群居动物里，年老体衰，或者病弱的动物，也会主动离开族群，给其他后代留下食物，并且可以防止自己的疾病，传给族群中的其他人。动物都能自我牺牲，人为什么不能？”

蒋向阳叹了口气，接着道：“你想想，饥荒年月里，假如你是一位老人。你已经不能干重活了，你每天眼睁睁看着家里的孙子们，饿的干瘦如柴，甚至活活饿死；你看着你的中年子女，在黄土地里，拼尽全力，佝偻脊背，得到的粮食，也喂不饱他们孩子。你的孩子，抱着他们死去的孩子，痛哭无助。倘若你是他们的父母，是他们的爷爷奶奶，你会不会愿意牺牲自己，让孩子们，让孙子们，能多吃一口粮，能有更大的机会活下去？”

饥荒乱世，最重要的就是一口吃。

能有饭吃，人就能活下去。

孟山水一时无言，众人间的气氛都沉甸甸的。

事实上，在那样的环境里，很多老人，都是流着泪，含笑赴死的。

在某些条件下，牺牲自己，换取后代的生存，义不容辞。

孟山水看着周围的干尸，似乎可以想象到，这些在乱世饥荒年代的老人，为了省下两份口粮给儿孙，为了让后代多一分活下去的几率，到了年纪后，他们自愿、甚至主动催促儿孙，送自己进弃老洞的情形。

谁不想活着呢？

但有时候，人类也好、动物也好，为了后代，它们可以慨然牺牲。

万幸，乱世早已终结。

现如今，这是一个盛世，孟山水家的四位老人，将会有一个很美好的晚年。

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