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第七百六十一章诗仙也不是吃干饭的（第1页）

“第一名，石勒，统帅90，武力94，智谋80，政治87；与宿主关系，敌对；召唤地点，幽州上谷郡。”

“第二名，洪秀全，统帅71，武力62，智谋80，政治78；天赋，攻心；与宿主关系，敌对；召唤地点，交州桂林郡。”

“第三名，李白，统帅41，武力53，智谋71，政治62；天赋，诗想；与宿主关系，效忠；召唤地点，未知。”

陶商的脑海中，很准确的就迸出了系统精灵提示音。

这三名随机后世英魂，除了头一位之外，其余两名可都是如雷贯耳，家喻户晓，让陶商眼前一亮。

第一名这个石勒，历史上虽然算不上多有名，只因其出身在南北朝这么个冷门时代，不为人熟知而已，对于陶商这样的历史爱好者来说，岂能不知道石勒的事迹。

这个石勒原为五胡乱华时期羯族的一名奴隶，靠着一身的勇武和过人的胆魄，靠投了前赵开国皇帝刘渊起家，后自立为雄，先后击败了北方群雄，最终建立了后赵国，并推行文教和经济，一度使后赵成为了当时华夏最强大的国家。

而且，这个石勒也是古往今来，第一个以奴隶身份，最终当上皇帝的人，可以说其出身比朱元璋还要低，算得上是空前绝后了。

此人召唤在了上谷郡，属于刘备的地盘，按照常理来推断，应该会去投奔刘备，以这石勒的能力，倒也确能对大魏形成些许威胁。

不过陶商也无所谓，敌人再多也阻挡不了他一统天下的脚步。

至于这第二名英魂，那可就不是冷门了，那是相当的热门，用人尽皆知来形容一点都不为过。

曾经历史上，这洪秀全不过是清朝后期一个落榜的秀才而已，阴差阳错的看了本基督教的书后，竟然把基督教义跟本土平均主义结束，创立了拜上帝教这么个怪胎。

正是靠着拜上帝教，以及自己忽悠人的神棍天赋，这个洪秀全自称天王，一路从金田小山村打到了南京，建立太平天国，南面称王，跟清廷分廷抗礼。

虽然洪秀全晚年因为自己的昏庸，带领太平天国走向了覆灭，但这个人的能力却着实了得，如果不是他把清朝半壁江山搅的天翻地覆，促使了湘军、淮军等地方军阀集团崛起，恐怕清朝的统治也不会被撼动，再苟延残喘个几十年也没问题。

“看来这个洪秀王跟陈胜一样，都有一套忽悠人的本事，‘攻心’天赋倒是挺符合他们的，不过这个洪秀全可比陈胜能折腾，必须要重视起来……”

陶商思绪飞转，便想着洪秀全召唤的地点位于交州，离大魏腹心地带远隔万里，自己是鞭长莫及，只能尽快派一员得力大臣前往交州，尽量能把洪秀全给扼杀于摇篮里了。

陶商的注意力，落在了最后一名随机英魂上：

李白！

大名鼎鼎的诗仙啊，这位的名声可是比前两位加起来还要大，名符其实的老幼皆知，童叟无欺。

一提到这个名字，陶商就想起了李白那一首首名垂千古，惊艳绝世的诗篇，无不是惊为天人，难怪有谪仙之名。

陶商对李白欣赏归欣赏，只是以现下这种形势，他最需要的是治国打仗的人才，而不是李白这种纯诗人。

看李白那点四维数据，用武不能安邦，文不能定国来形容，一点都不为过，就算他前来投奔自己，也就是写写诗，供自己消遣娱乐而已。

最要命的是，李白的那些成名诗作，陶商本来就是倒背如流，想要作诗自己作就是了，要李白有什么用。

真要说用处的话，就应该是那个“诗想”天赋了。

看完李白“可怜”的数据，陶商的目光才注意到了，李白竟然还自带着天赋，不由奇道：“这个‘诗想’天赋又是什么鬼？”

脑海里的系统精灵便解释道：“诗想天赋是一种精神类天赋，当宿主或是宿主的部下军队体力或斗志耗尽时，只要对象李白作诗一首，就能发动‘诗想’天赋，激发宿主或宿主部下士卒的肉体或精神潜能，使他们瞬间恢复正常状态，这就是诗想天赋的作用。”

听过系统精灵的解释，陶商顿时是兴奋无比，脑子里就迸出了一句话：

这个诗想天赋，简直是一件神器啊！

试想一下，假设自己的二十万大军，跟敌人的二十万大军进行正面决战，双方从白天打到夜晚，体力和精神都已耗尽，达到了随时都可能崩溃的边缘，就看谁能支撑到最后了。

这个时候，李白站出来，在万军中赋诗一首，发动“诗想”天赋，瞬间把己军的体力和精神充满值。

那时，二十万精神体力满值的军队，对付二十万体力精神零值的敌军，会是一种什么结局。

那肯定是辗压啊。

“不错不错，这个‘诗想’天赋确实是件好东西啊，看来我们的诗仙还是有点用处的，只是不知道他什么时候会来投奔我，还有那个穆桂英……”

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