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第六百四十四章 剖析白骨篇（第2页）
柳寻再拿自己知晓的黄泉道白骨法与其对比，也愈发瞧出夜叉法的精妙之处。
除去这种感染性，夜叉法还有极强的包容性。
它能和天上仙的各部分相合，然后诞生出一些奇怪的夜叉来。
虽然有各种限制，但比起最根本的白骨夜叉来要强出许多。
就拿柳寻手中的两篇来说，阴鬼篇能相合的是魂魄，又因为魂相出于魂魄，所以它能结合魂相。
就如贺玄观想出的雷夜叉一般。
白骨篇能相合的是身躯，就如它感染的目标一样。
感染，包容，这就是夜叉法的部分特点。
柳寻的眼界也算宽广，他根据这两种夜叉法总结出了些许心得。
按照阴鬼篇可据不同魂相诞生不同的夜叉，那么白骨篇也应该能根据身躯的不同产生不同的夜叉。
可这样一来，白骨篇似乎就达不到柳寻想要的那种结果了。
天上仙的身躯多是人身，除了个别特殊的之外，用白骨篇炼制出来的必然只是最普通的白骨夜叉。
白骨夜叉虽然也很强，但不具备多元化的特点，一旦被找出弱点，很容易会被针对。
只有夜叉品种繁多，魔道和飞仙地才能应顾不暇。
这是针对凡修的。
柳寻还必须保证夜叉凶灾能威胁到云仙。
所以其中要做的事繁多，绝非柳寻想出个框架这么简单。
柳寻移来桌案，将白域现有的一些状况都罗列了下来，以作分析。
当写到鸣蝉谷时，柳寻顿了顿。
白骨夜叉对应的是身躯，鸣蝉国人在身躯上可以化作蝉身，也具备人身，这不就是一种特殊的身躯么！
提笔一勾，鸣蝉国人就成了白骨篇的备选。
有鸣蝉谷和仙木结出的蝉果，要制造力道红娘那样的鸣蝉国人并不困难。
虽说运道红娘也曾在鸣蝉谷待过，而且没有成为鸣蝉国人，但力道红娘身上的特殊早就被柳寻探明了。
无非是拳意在其中起了牵线作用，让力道红娘死后变成了一只蝉，也成了新的鸣蝉国人。
要批量制造鸣蝉国人，到时用如是我闻给目标灌输这种拳意就行了。
力道红娘领悟的蝉蜕拳意不像运道【疑无路】【柳暗花明】那般玄奥，柳寻还是能够借用的。
这一条路就通了。
顺着鸣蝉国这个思路，柳寻想到了各种上古异民。
有些上古异民除了具备各类独特的能力外，其身躯特征也十分另类。
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