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一口气将这几道题经义做完,高宠揉了揉手腕子,长长的松了一口气。虽然后面的有些生僻,不过幸好高宠还都记得,基本上算是没有什么遗憾全部默写下来。
可不是所有人都像高宠这么好运,很多人在这个默写经义这一步就被难为住,抓耳挠腮无法继续。
他还听到外面爆出一阵阵的哭声,接着这个人就被巡场的士兵抓了出去。还有人大叫着:“给我纸,我的纸不够用了!”
“没人的笔墨纸都是同样的,不够了自己的想办法!”外面的军兵大喝一声,根本没有怜悯的意思。
听到外面的哭闹,高宠暗暗地好笑,他再次低头埋在自己后面的考题上。这是三道文策题,前面两道考的是对武经的理解。要求考生根据考题写出一篇不下于7字的策论。
第一策问云:“兵法起于黄帝,历代用之,其书日滋,有三门四种之异。其后浸失其传,而学者之所讲习者,七家而已。其当时之所记,后世之所师,详究其说,宜在所置议也。昔齐威王使大夫追论古者,司马兵法而附穰苴于其中,今其书具在,不识所附之兵法尚可考见而分别乎?李靖以为张良之所学三略、六韬是也,韩信之所学穰苴、孙武是也,今以良之运筹、信之胜敌,求之诸书,所谓师而行之,果何事耶?因其书而论其人,此所当尽心焉。至于唐太宗谓霍去病暗合孙、吴,其所合者,复何事耶?其详以告,欲观所蕴。”
这道策问起说,兵法起于黄帝,历代相承,其书种类不断滋长,曾有三门四种的分类。以后渐有失传,传到后世的只有七家而已。当时人所记载的,与后世人所师法的,各有什么优劣。请详细说明。
高宠仔细的想了想在草纸上慢慢的想到:“予闻:橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳此为地之不同也。古之良法,在今世为害民之法,此为时不同也。
古之争在中原,今之国有九州,古之人尚道德,今之人较力气。非是古今兵法异同,实为地域和天时相宜。兵法之变并无优劣,皆因因地制宜,与时俱进也”
一口气写完了这个问策,高宠仔细检查了一遍,感觉没有什么纰漏了才誊抄在自己的卷子上。
写完之后,他看是看自己的第二道问策题。其策问云:“问:兵有众寡,众难持,寡难支,用寡而能支,则可以有功,用众而能持,何向而不克矣。古者用众而败者固有,而粗能持也则固无敌,兵法是以有“十围五攻、敌坚敌擒”之说。而以寡取胜亦不乏人,败于寡者皆是也。故将兵者不得已于用寡,而乐于用众固也。而胜败之迹异,则能否之不同也愿详论四子之得失,摭其定说,以见谂焉。”
这道策问的主题是探究在不同的兵力对比条件下的作战原则,即所谓“众”、“寡”问题。在列举了四个战例之后,提出了以下问题:凡此种种,兵力众寡不同,胜负各异,是因为四位将军用兵之法不同?还是战场形势变幻莫测,必须临事应变,根本毫无原则可言呢?请详细考究四位古人的胜负得失,对照兵书中提出的战术原则,加以分析论述。
这道题不仅考察的是兵法,还考察了考生对于历史的了解。让通过王翦破除,苻坚淝水之战,李陵败于匈奴和马隆大败鲜卑为例子讲述王翦和苻坚都是6万大军攻南为什么一胜一败。李陵和马隆都是3勇士和草原民族战斗,为什么一个失利,一个大胜。
高宠想了想在下面一一阐述了一下他们的失败经过,点出他们必败的理由,最后笔锋一转道:“故:兵家之要,在于出奇,不可测识,始能取胜。阵而后战,兵法之常,运用之妙,存乎一心也!”
将这篇策论写完,高宠仔细的检查一遍,然后誊抄在了卷子上。
有人多人不太重视这个卷面分,不过高宠可是久经考验,才不会犯这个低级的错误,特别是在古代这个没有标准答案,全凭考官判断时代就更是如此了。
写完之后,他满意的将卷子放下,数张卷子先不说答得怎么样?就是这个字迹分毫不错也能让人赏心悦目。
估计一下时间,应该还比较充足。高宠拿起了最后一张卷子。这也是一道问策,不过这次不是考得学生对武经七书的理解,而是让他们对实际的兵事进行分析论述。
这道题让大家论述一下,朝廷这次对于燕云之战的评价还有对金人的看法。
高宠拿着卷子偷偷地笑,看了这个官家被投降派和主战派闹得实在是没有办法了,竟然想出这么一个办法来,让武举们阐述对于主战还是主和的的看法。
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