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对于吴三桂檄文中提到的这个朱三太子,浮尘子很感兴趣,毕竟没有人比这个三太子更具法统了。
吴三桂真要奉这个朱三太子为帝,天下反清势力包括荆襄忠贞营和王五都要奉其为尊。
如此一来,各地抗清势力将再一次凝聚。
哪怕是表面的团结,也胜过各自为战。
只是吴三桂没有明确三太子在哪,浮尘子便猜这个三太子多半是个无胆之人,否则即便弘光朝不敢出来,隆武、绍武更替时也应该出来了,怎么可能一点动静没有的。
道长这话倒是给王五提了个醒,印象中王士元好像不在一个地方呆太久,离开宁波的原因也是因为有人打着三太子旗号起兵。
不排除是浙江那边有人响应了吴三桂,结果吓到了真太子。
不管是前世还是今世,吴三桂起兵后掀起的浩大声势是肯定的,而且也向天下表明他会奉三太子为君,如此真是崇祯之子的王士元没理由不去投靠这个当年救命恩人的。
以崇祯忠臣自居的吴三桂哪怕不奉王士元为帝,也铁定会善待这个崇祯在世上的唯一骨血。
唯有如此,才能让他将失去的“道德制高点”重新抢回。
装,都得装出来!
但王五肯定前世王士元没有投奔吴三桂,吴三桂在起兵的次年就称周王自立,导致寒了不少忠于明朝的抗清志士之心。
发生这种事的唯一解释就是道长所推论的那般,那位三太子就是个彻头彻尾的无胆鼠类,复国有望他都不敢出来,只想在世间做个苟延残喘的普通人。
从个人利益角度出发,王五其实不希望王士元在吴三桂那里。
因为这会让吴三桂成为抗清总盟主,占据道德大义,将来他想雀占鸠巢取吴周基业为己用,除了做些见不得人的事很难在法理上有所突破,并且还会同时得罪吴周集团和忠于明室的各方势力。
弄不好就成了众矢之的。
连韩王、虎帅他们都对其失望透顶。
毕竟,这个各方势力认同的三太子皇帝也是其要除去的对象。
曹操,不是谁都能做的。
就是曹操,他也不敢在献帝活着时称帝。
两世为人的王五固然视抗清为首要大事,内心深处又何尝没有天子者、兵强马壮者为之的野心。
不甘为人下,是现代人的人之常情。
尤其不甘为吴三桂和王士元之下。
这两人,王五一个瞧不上。
然而从抗清大业出发,王五觉得有必要把王士元交给吴三桂。
因为,这个三太子真的太重要了!
虽是个吉祥物,却也是凝聚各方最好的道具。
哪怕能延缓吴三桂自立,使抗清联盟团结个年,满清不亡也亡!
前世吴周集团之所以未能抗清成功,除了吴三桂优柔寡断陈兵长江止步外,也与抗清联盟不断分裂有关。
就是后院不断起火。
如广西孙延龄是第一个起兵响应吴三桂的,但在广西却是反反复复,一会反,一会降,把个广西弄得乌烟瘴气,压根就没在反清这一块出太多力。
广东尚家也是如此。
应了造反不彻底,就是彻底不造反的道理。
福建耿家倒是坚决要跟清廷干到底,奈何被台湾郑家捅刀子。
另有许多原本起兵响应吴三桂,结果在吴三桂自立后又重新降清的势力。
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