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巽卦第五十七——逊顺容人成大器
(巽下巽上)
巽,小亨。利有攸往,利见大人。
《彖》曰:重巽以申命。刚巽乎中正而志行,柔皆顺乎刚。是以小亨,利有攸往,利见大人。
《象》曰:随风,巽;君子以申命行事。
译巽卦象征逊顺,小有亨通。利于前往,利于见德高望重的人。
◎《彖》解释道:上下逊顺宜尊者申谕命令。阳刚尊者以其中正美德被众人顺从而其意志得以推行,阴柔者都逊顺于阳刚,所以卦辞说小有亨通,利于前往,利于见德高望重的人。
▲孟母择邻
孟母择邻,最终孟子成为圣贤。
◎《象》解释道:和风相随而吹拂,象征逊顺。君子因此申谕命令并见诸行动。
【智慧解读】
巽卦是八纯卦之一,他的上下都是由单卦“巽”组成的,巽为风,巽卦卦体两巽相重,是风与风相随而吹拂,风之入物无所不至、无所不顺。这也是巽卦紧跟旅卦之后的原因——行旅之人总想一帆风顺。巽卦由一阴爻伏于两阳爻之下,有逊顺以容人之象,上下皆为巽,象征上下皆逊顺。由于上下皆顺,所以有利于上级发布命令,众人执行,这就是爻辞所说的“重巽以申命”,而刚阳之君——上级领导者也正好效法“风行”之象发布命令于众,以行事天下。此卦告诫我们:任何事情要成功,首先应该遵守一个“顺”字,下级应该顺应上级的命令,上级的决策则应该顺应客观规律和民心民意,悖逆对抗太多,目标再简单也不能实现。
【要诀】言而有信,言出必行。
【例解】
春秋末期,鲁国人曾参与妻子带着儿子去集市。在集市上儿子哭闹不停,妻子为了哄儿子不哭,就告诉他如果不再哭闹,回家以后就会有肉吃。回到家后,曾参便拿刀准备宰羊,妻子连忙阻止他说:“我不过是哄着他玩呢!”曾参却说:“孩子虽小,但不可以戏弄他,现在你对他说谎,将来他会照样对你说谎,如果母亲欺骗儿子,他会从此不信任你。”最终,曾参还是把羊宰了,他言出必行、不失信于儿子的做法至今广为流传。
初六,进退,利武人之贞。
《象》曰:进退,志疑也;利武人之贞,志治也。
译初六,进退犹豫,勇武之人守持正道是吉利的。
◎《象》解释道:进退犹豫,是因为思想混乱、疑惑不决;利于武人守持正道,是勉励他修治和树立坚强的意志。
【智慧解读】
“初六”本是阴爻,体弱性柔,又在重巽之下,是进是退,不能决断。“初六”“志疑”,进退不决,是由于体性柔弱,逊顺太过造成的。要改变这种状态,必须用武人的决断力来补充支持他。此爻告诫我们:不是所有的人都有阳刚果决的气质,而很多事败就败在反复犹疑、迟迟不定上。而如果临事能用武勇之气加以调整,则可以勇猛果断,济其柔弱之不足。
【要诀】坚决果断,切忌犹豫。
【例解】
在中途岛海战时,日本海军航空母舰舰队司令南云忠一,在面对攻击中途岛机场还是美国航空母舰时,显得非常犹豫,一会儿要求轰炸机挂载鱼雷,一会儿又要求卸下鱼雷,改挂炸弹,结果使得航母的甲板上放满了炸弹。他的犹豫,使得日本舰队遭到灭顶之灾。美军的海军航空兵忽然到来,日军的战斗机正在挂弹,来不及升空,美军战机迅速投弹,引爆了甲板上的炸弹,结果日军航母被炸沉多艘,从此失去了海战中的优势。南云忠一在关键时刻的犹豫不决,使得他所率领的舰队遭受了巨大的打击。
九二,巽在床下,用史、巫,纷若,吉,无咎。
《象》曰:纷若之吉,得中也。
译九二,逊顺而屈居床下,通过祝史、巫觋以谦卑侍奉神祇,可获吉祥,没有灾祸。
◎《象》解释道:以谦卑侍奉神祇可获吉祥,说明“九二”能够守中不偏。
【智慧解读】
“九二”阳居阴位,表现得很逊顺,屈居床下。因为“九二”与“九五”阳气相冲,所以他不断通过祝史、巫觋去向“九五”致意,以求得到“九五”的谅解,居中则无过刚之弊,逊顺从上而不卑屈谄媚,因而与“九五”疏通了关系,达成谅解。最后得到“九五”的信任,获得了吉祥。此爻告诉我们:为人处世要能屈能伸,过于刚强不能顺应领导,对自己对事业都是不利的。
【要诀】适时地放弃。
【例解】
1976年,迈克·莱恩随英国探险队成功登上珠穆朗玛峰。而在下山的时候,他们却遇上了大风雪。更严重的是,风雪根本没有停下来的迹象,而他们的食品已所剩不多了。如果停下来扎营休息,他们可能没下山就会饿死;如果继续前行,大部分路标已被积雪覆盖,不仅要走许多弯路,而且他们身上所带的物品会使他们因疲劳而倒下。在大家陷入迷茫的时候,迈克·莱恩丢弃了自己所有的装备,只留下食品,告诉大家按这样的方法轻装前行。开始几乎所有的人都反对,迈克·莱恩帮大家分析了形势后,大家才逐渐采纳了他的建议。一路上他们互相帮助、互相鼓励,忍受疲劳、寒冷,只用了8天的时间就到达了安全地带。
九三,频巽,吝。
《象》曰:频巽之吝,志穷也。
译九三,皱着眉头勉强逊顺,有悔恨。
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