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第14章 0点的闹钟（第2页）

刚才差点被鸡叫声给唬住了，但只要仔细辨别就能听出来，那不是真的鸡叫声，而是有规律的电子声。

如果不出意外，那可能是手机的来电铃声或者闹钟铃声。

鉴于这会儿没有信号，估计不是来电，而是有人设置的这个点的闹钟，刚好响了。

孟山水一冲进去，便看见满目残破的泥塑，也不知那帮造庙的人究竟想供奉个什么东西，一眼看去，也不是民间传统的神灵，而是一溜的泥塑动物造像。

这些造像够简陋的，没有颜料的痕迹，全是原培。

这些泥塑也被打砸过，没有一样完整的，断裂的身体，全都滚到了地面，导致这地上都是断头断胳膊，人下脚都不方便。

此时，那鸡叫声突然一停，孟山水转头望右看，灯光打过去，看见了一尊残破的猕猴像。

猕猴是自然界中最常见的猴类，主要分布在我国的南部地区。

大巴山脉里就生存着不少猕猴，再往西的藏族地区，还流传着一个‘猕猴变人’的故事。

据说一只由神转世的猕猴，在雪域间修行时，与罗刹女结合，生下了许多的猴子猴孙。

这些猴子猴孙数量庞大，没有足够的食物可吃，于是猕猴请求观音菩萨帮忙。

观音菩萨将天生五谷的种子赐给了猕猴，让猕猴将五谷撒向大地。

大地从此长满了各种谷物，猴子猴孙们，因为得到了充足的食物，尾巴慢慢地变短了，也开始说话，逐渐变成了人，成为了雪域上的先民。

这个传说，被记载在了布达拉宫的壁画上。

孟山水上小学六年级的时候，跟还在世的父母，去西藏进行过一场为期十多天的旅行。

算起来，那已经是十六年前的事了。

那时候的旅游业还没有现在这么发达，出行条件并不佳，但当时所能见到的风景，体验到的真实风貌，是现在所不能体会的。

孟山水一直记得母亲的话：人生在世，勿要惧怕艰辛。你应该多走走，知道远处的山水是什么样的，知道远方的人是如何生活的。

或许这就是他名字的来历。

孟山水没想过像老护林员一样，将护林这件事一直干到老。

他只想，在自己还想干这件事，还有能力干这件事的时候，将这件事做好。

未来的某一天，他可能会将这片山区，交给下一个护林员，但未来是什么时候，他还没想好。

猕猴的塑像，让孟山水想起了十多年前，跟家人在布达拉宫看见的壁画，那个暑假，年幼的自己，被母亲单手抱着。

作为警察的母亲，体质强健，身体有力，可以单手抱着他很久，给他讲壁画上的内容。父亲则在一旁给妻儿打扇子，身上挂满了水壶、拍立得、零食包一类的。

童年的夏日与欢乐一去不回，眼前能看见的，只有布满尘土的阴暗建筑，以及那些因为残破，而显得有些诡异的泥塑。

鸡叫声是在那一片停止的。

祁予琮等人紧随着孟山水往角落处走去，孟山水边走边问；“那里你俩刚才看过吗？”

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