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众圣人再以法力,迁移各种生灵。
低于地仙之境界的,直接从洪荒大陆移到凡人界。
散落于各处,任由其自去发展。
三清也把自己的道统,留在了凡人界,吸取凡人界的气运。
至此,三界初定,洪荒生灵,俱在天道的笼罩之下,独自繁衍,只待天庭建立,代天司职。
三界已定,巫妖二族的归属,洪荒碎片生灵的约束,已然解决。
接下来众圣人所要做的,就是商议天庭的归属问题。
这个问题是一个难题。
女娲为妖族,妖族气数已尽,不可能再次执掌天庭。
所以女娲也不想再为妖族,争这天庭之主的位置。
但今后天庭如何对待妖族的态度,却是女娲必须争取的。
红云知道洪荒发展的大势,也知道在座的圣人谁也争不去。
故而兴致不高,只要能保证自己的利益,至于谁主天庭,无关紧要。
而三清则不同,三清份属三教,三教分立,三人已然分家,因教义的不同,而导致矛盾重重。
在这个时候,如果哪一教派接管天庭,替天道而司职,那么对促进自身教派的发展,可是有着极强的推动作用。
故三清对这天庭归属问题,争的却是最激烈。
众位圣人你一言我一语,虽不明说,却都认为除了自己门下,再无合适人选。
老子的人选,为现任人皇神农氏。
他指出神农氏代天教化人族,成就三皇之位。
本人一心为公,不计较个人得失,为百姓安康亲尝百草,留福祉于人间。
故此时可再进一步,入主天庭,必可遵循天道,教化亿万生灵。
老子的理由很是充分,听的红云都不住点头。
不过红云想,老子怎么不推荐人皇少昊呢。
然后想起,少昊乃伏羲转世,虽经六道轮回,但前世乃属妖族。
老子能看到这点,想来他掂记这天庭之位,不是一天两天。
元始的人选也是很有根基,乃是他的大弟子广成子。
这广成子顺应天命,于人族收轩辕为弟子,教授轩辕玉清仙法。
这轩辕乃是天道所定的第三位人皇。
当这轩辕入主人皇,再行教化人族的大机缘,则可永享人族福缘。
而广成子即为帝师,也是功德加身,福缘深厚的。
故元始把广成子推了出来,意旨能继承天庭大统,以期促进阐教之发展。
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