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第116节（第3页）

“我推断，在地下还深埋着城市的绝大部分，它绝对是桑姆尼姆民族的主要城市聚居地，甚至可能是它传说中陷入梦境的王国的首都——格尼亚。但是没有发掘条件，所以我只能先自己返回，走之前我偶然找到了一个刻着八芒星的小陶瓶，觉得它有点古怪，就顺手带回来了。”

“结果。”沃格特女士一摊手，苦笑道：“我在宾馆研究了一下那个小瓶子，一下就掉入了梦境世界。我进来之前没有准备，迷失了坐标，闯进了梦魇的地方，加上身上带了一个辅助符咒，被她趁机撬动力量困住了。”

塞勒斯对这个小陶瓶倒是很好奇，询问沃格特女士能不能把它带来，大家一起研究一下。

沃格特女士欣然答应。

作者有话说：

唠个嗑：我之前吃了一家的奶油培根肉酱面，真的好好吃。奶油热热的，而且也一点不腻，整个面还有一股奶香味。但是我吃不到了，因为我又去隔离了，淦！

第119章礼物

chapter119

小陶瓶最后被沃格特女士从宾馆里的地毯上带回来，差点就被打扫卫生的保洁人员当成垃圾给扔了。

这个小陶瓶整体呈现出一种土褐色，表面带着一种原始的粗粝感，它的一半刻着一个八芒星。这个八芒星刻的很不均匀，在转笔处还有凸起的颗粒，不像是一个精致的工艺品，反而像是一个小孩随手刻出来的。

在瓶子的背面，也是用同样的方法刻了一行字，笔记歪歪扭扭，看着像是儿童写出来的字迹。这一行字母并不是现在流行的通用语，也不是古代人类社会通用的古拉德语，而是一排类似于图标和符号字母结合起来的文字，圈圈勾勾画画的，带着某种律动感。

这是米德赫鲁人使用的象形文字，他们将文字用燧石刻在陶板上，燧石在某些地方的文化中带表正义与审判。古代的米德赫鲁人相信，使用燧石写下文字是具有魔力的，它能驱逐邪恶，带来正义与光明。

塞勒斯观察着这一行字，“生命只是一段梦中的旅途，我们在从出生到死亡的途中积累着苦难与幸福。”

塞勒斯缓缓的念出来这一行文字。

说完这一段话，他的脑海里好像闪过了什么东西，是一些模糊的色块与图像，有点像在影视剪辑中几倍快进后的画面，信息量应该很大，但是他一副画面也看不清。

感觉有点头晕，塞勒斯轻轻吸了口气，选择先把这段略过去。

阿普比先生感慨：“校长先生，您真的非常博学，米德赫鲁人已经灭亡很多年了，文明断绝，文化失传，就连他们的遗址也只能在考古材料中找到。我们真知学派一直自诩是知识的追求者，但是和您相比也不算什么了。”

塞勒斯被眼前恍恍惚惚像是瀑布一样流动的画面模糊了感知几秒，一下没听见他说的话。

好在阿普比先生本来也就是自己感慨一下，没有在乎反馈，自己说完就开始戴上手套，将小陶瓶放在眼前仔细研究。

“我感觉它没有任何问题，甚至都不像是遗址里面发现的东西，更像我在旅游城市的工艺品商店里的低廉货品。”他说。

他们几个凑在一起研究了一下，没有发现任何不对劲的地方。这个小陶瓶好像就像个普通瓶子一样，还是个做工粗糙的普通瓶子。

当然，塞勒斯对于阿普比先生的评价还是有点分歧意见的，塞勒斯觉得别说是古董了，这东西估计当工艺品也是卖不出去的。

沃格特女士解释说：“确实是这个瓶子把我拉进去的。但是当时我把它带回来，也只是因为有一丝突然击中我的灵感。”

他们一堆人对着这个小瓶子研究许久也没能得出什么结论，加上克莱拉大学的老师们临近年末，最近还要忙学术会议的事情，就暂时放下了对于这个小陶瓶的研究。

约翰逊·泰勒倒是对于这个小陶瓶产生了浓厚的兴趣，专门跑过来想要拿回去研究一下。

可惜在场的人都牢记着他的丰功伟绩，一时没人愿意给予他这个珍贵的信任。

泰勒垂头丧气，抓着他唯一的朋友念念叨叨，再次把阿普比先生气得跳脚。

塞勒斯一直在忙学术会议的事情。

同时还专门去把克莱拉大学崭新的实验楼给锁好了，设置了任何人禁入的法阵——因为昨天有学生跟他汇报说，新来的那个小老头老是在实验楼外面打转，形容猥琐鬼鬼祟祟。

学术会议计划在年底召开，也就是新年之前，同样是克莱拉大学的期末之前，时间已经比较紧张了。

在忙碌中，时间就过的飞快。

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