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黄庭境,初期在于藏纳灵能,蕴满下丹田。
一旦满而后溢,则自然跨入到黄庭境的中期。
中期,着重一个“炼”字。
每个人都不一样,生下来赋就不同,黄庭境是看一个修行者,有没有可能在未来,晋升为阳神、自在和元神大修的关键。
此境初期,看下丹田黄庭地,够不够广袤。
越是广袤无垠的黄庭地,意味着能藏匿的灵能越多,意味着能挖的潜力越大。
黄庭的广阔,是赋好坏的一个标志。
在初期,即可看到。
黄庭境中期,又是另外一个更加关键的“门槛”,是衡量赋强弱的试金石。
黄庭穴窍,在中期阶段,要不断的“炼”。
精炼提纯,可以令每一缕灵气,蕴含着更多的灵能。
还能在“炼”的过程,再次开辟黄庭丹田,令黄庭地愈发的广阔。
如果在黄庭境初期,内部地不够广阔,通过这个阶段的“炼”,是有弥补可能的。
一般而言,在三炼过后,普通资质的修行者,就能顺利突破到黄庭境后期。
三炼,是大多数修行者的常态。
能在这个阶段,五炼黄庭丹田者,往往就会被视作赋非凡者了。
银月帝国的樊离,在黄庭境中期时,便是五炼的人物。
可以六炼黄庭穴窍者,就能成为源大陆、寂灭大陆,各方宗门争抢的对象。
苏妍、蔺竹筠,皆是六炼黄庭者,分别成为太渊宗和寒y宗的宗门子弟,被早早收入囊郑
达到七炼,八炼的年轻修行者,在三块大陆,任何宗门,都会被当做至宝呵护。
有种传,唯有在黄庭境中期,至少七炼下丹田者,方有望能踏入终极,将主魂凝炼为元神,永生不死。
据统计,浩漭地自古以来的元神存在,在黄庭境中期,几乎都是七炼或七炼以上者。
例外也有,但少之又少。
因此,各大宗门真正抢夺的才,都是七炼,或七炼以上者!
此类人物,中途不夭折,大多都能修炼到阳神!
自在境,需要机缘、岳和自身的契机感悟,难度要大很多。
元神境,成道的希望,自然是最为渺茫。
但元神境的成道,最起码,都需要在黄庭境时,有七炼,或七炼以上。
炼的次数越多,未来,成为元神的可能也就越大!
所以,在此阶段,几炼黄庭,能决定一个修行者的上限!
当众人意识到,周身被白雾茫茫笼罩的虞渊,瞬间跨入到黄庭境中期,怕是在着手黄庭穴窍的第一炼时,都有些好奇且激动。
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