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第六十六章还魂草(第1页)

师父在另外一边和邵爷爷争论着什么,虽然言辞激烈,但最后邵爷爷还是妥协了。

其他人的工作暂停,所有安排,由师父说的算。

师父允诺是三日后的正午动手,为防止有人走漏消息,这事儿除了邵爷爷,只有我们几个人知道。

师父没有带我们回村子,而是要采办一些东西。

&孟姑娘,上次你说鬼村这种不阴不阳的人最怕的是什么东西?”

孟姐姐说是一种药草,根据他们特情处档案的记载,在明朝的时候曾经有一个县叫做山阴县,在一段时间屡有命案发生,官府如何查询都没有线索。

只是,那个时候人们对鬼神之说比较推崇,就有人和县令献计问问捉鬼的道人。

之后,道人讲县内有阴阳人出没。阴阳人的概念就是在那个时候提出来的。

阴阳人如果在他们自己的领地不出去的话,会一直生活在那里,过着长生不老的生活。

只是,如果他们到人间或者是阴间走一圈,必会有命案产生。

道人怀疑,他们出行以人的魂魄为食。

但是,这类人和普通人无异处,捉拿起来难度甚大。官府广发英雄帖,终于又来了一位道人,他献策让县内所有人到县府门前服下一种草药,再到后院取解药。

正常人吃完,都会脸色苍白,恶心呕吐,浑身痉挛。但只要及时服下解药,身体便会恢复,不会对身体造成太大的影响。

他没说阴阳人服完之后的反应,只说届时就会得到答案。

县令也是愁白了头,这方法虽然劳民伤命,但总比有人不断离奇死亡要好。

只是,让所有人都来喝草药,如此劳师动众,如果没有查出阴阳人,恐怕他的官运也到头了。

道士当时献上一策,可借由:普查户帖。

县令满意的摸上了小胡子。

在明朝统治时期,他们的户籍管理制度和今日类似,每户人家都有一张&户帖”。

帖子上标明了家庭成员的人员姓名、年龄和彼此之间的关系,这样的基本信息。

还有一点就是,财产!

比如张三家有薄田两百亩,耕牛两头,正房三间、碾房一间,这些都需要明确,以便当时的官府征税所用。

说干就干,县府所有衙役挨家挨户搜人,并与成册的户籍相对应排查。凡是出门在外的人与财产不明的,更需要重点排查。

这一排查抓到不少人,其中有一个人的面孔大家不太熟悉。

说陌生,也不陌生。可是问及他的具体信息,其他百姓又说不上来。这就比较可疑了,衙役就将情况上报了县令。

当时这户人家就他一人,户帖上也写着只有一人,可是财产登记却没有他家中的一些金银细软。

县令以为是汪洋大盗,可道士看完户帖,就说先让他喝草药。

结果,这个人被抓上前,先是跪拜在地苦苦哀求,他是为了逃避赋税才未将财产上报。他现在愿意捐出所有财产,请县令饶他一命。

这种过激的反应更加令人生疑,县令一个令牌下去,那人就被灌了药草。

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